寒衣節的來歷和風俗 寒衣節的由來故事

一個人總是會被自己心裏的第一感覺所帶動，這個和我們見到喜歡的人所説的一見鍾情的抽象事物是一樣的道理，在我們的生命中總有着五花八門的故事，接下來就一起來看看我們總結的關於寒衣節的來歷和風俗分別是什麼？寒衣節的由來故事是什麼？

寒衣節的來歷：
　　有關寒衣節的來歷，版本有多種，最早的是來源於周朝的臘祭日，這天要進行隆重的祭祀活動，而時間恰好在農曆十月一日，而在之後的《詩經》、《唐大詔令集》、宋代的《歲時雜記》、明代的《帝京景物略·春場》中都有記載十月一日祭祀祖先的內容，清朝的《帝京歲時紀勝》有具體提到“寒衣節”時的情形：“十月朔……士民家祭祖掃墓，如中元儀。晚夕緘書冥楮，加以五色彩帛作成冠帶衣履，於門外奠而焚之，曰送寒衣。

寒衣節風俗：
　　寒衣節，顧名思義，是給已逝親人過冬衣服的節日。與“立冬”節氣相連。在過去，人們會去墳地祭掃祖墳，之後撒些白酒，燒紙錢、燒紙衣，就算是給逝去親人送棉衣了。到了現在，很多東西已被簡化，人們不再去祭掃祖墳，只在離家很近的道路兩旁，找個較為黑暗、備人的地方燒。將親人的名字寫在紙錢、衣服上面，用樹枝在地上畫個圈圈，之後將紙錢、紙衣服扔在圈裏面燒，聽我媽媽説，畫圈兒是為了不讓別的鬼搶。燒紙的時候嘴裏還要念叨一些想念已逝家人、囑咐家人要拿走衣服、錢財之類的話。當紙錢充分燃燒完，被風吹走了，就是被已逝親人拿走了。

古人也曾留有文獻記錄當時寒衣節：1、“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然。家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一。2、“十月朔……士民家祭祖掃墓，如中元儀。晚夕緘書冥楮，加以五色彩帛作成冠帶衣履，於門外奠而焚之，曰送寒衣。”

不過近些年，隨着國民自身環保意識的加強，也經專家研究發現，對於人們在這一天大面積、大羣體的燒紙，多少會增加對空氣的污染，致使霧霾加重，而且偏僻地方燒紙極易引發火災，所以這兩年國家也相繼出台了禁止燒紙錢的政策，引導人們正確緬懷故人的方式，比如燒香，去墓地打掃等。

寒衣節的由來故事：
　　寒衣節在每年的農曆十月七年級，謂之"十月朝"。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農曆十月七年級用黍矐祭祀祖先。農曆十月七年級祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區，還有十月七年級祭新墳的習俗。

農曆十月七年級，也是冬天的第一天，此後天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。

據《禮記·月令》記，農曆十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，並撫卹他們的妻子兒女。已經過世的人怎麼受賞呢?為他們"送寒衣"當是題中應有之義，上行下效，遂相沿成習。不過這種觀點只能停留在推論上，因為有關中國民間於十月七年級"燒獻""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載，直到宋代才出現於文人的風土記述中，如果説寒衣節是先秦時就形成的，那就很難對這麼長一段時間內的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節俗的形成不會早於宋代。

小結：在這個深秋裏，我們即將到來的寒衣節的由來故事大家都瞭解了，有興趣的朋友可以走出家門去圖書館翻閲資料進行加深瞭解哦！

為您推薦：
　　2019年寒衣節可以結婚嗎 有什麼禁忌
　　寒衣節的來歷和風俗 寒衣節的風俗是什麼
　　送寒衣有什麼講究 十月一送寒衣禁忌
　　送寒衣可以提前送嗎 今年什麼時候送寒衣