關於卷四上的運程運勢
卷四十天干體象全編論甲木詩曰甲木天干作首排,原無枝葉與根莖。欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋。成就不勞炎火鍛,資扶偏愛温泥佳。斷就棟樑金得用,化成灰碳火為災。乙木詩曰乙木根莖種得深,只宜陽地不宜陰。漂浮最怕多逢水...
卷十四大衍之數五十,其用四十有九。幹寶曰:衍,合也。崔覲曰:案《説卦》雲:昔者聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數。既言蓍數,則是説大衍之數也。明倚數之法當參天兩地。參天者,謂從三始,順數而至五、七、九,不取...
《公篤相法》上篇卷四[民國]陳公篤撰此為達摩精藝之六形為心役者病此為力有所不能。而又勉強從力輕任重上做去。故有事實牽制。患生肘腋。心理顧忌。化出鬱結。貪念不休。而又沽名。外傷其形。內損心血。此為病疾之例...
卷四奇門起例捷要訣大全奇門捷要歌,先觀二至,以分順逆,次看節氣,以定三元,取符使全憑旬首,定直符卻隨時幹,直使數時支,直符加旬首,再察格局之美惡,推入墓與休囚,符使星門要臨於生合旺相之地,年月日時須必夫刑衝空絕之宮,迫制義和主...
卷四陰陽二遁十八局圖(原圖略)真人閉六戊法夫六戊之法,謂世人慾求仙入山林,渡江海,安立軍營,排兵佈陣,置頓倉舍,或受法行篆,驅神使將,鎮邪避病,逃罪隱匿,避難潛身,遠行止宿,提防盜賊,必先用真人閉戊局,則諸惡不能侵,龍虎來相助,鬼神盡...
卷四三奇到宮尅應吉凶乙奇到幹有人着黃衣至,或扛錢過為應。後六十日內進商音人財產,大發。到坎有人着皂衣至,或有鼓聲為應,後七日得財。到艮有人着白衣至,或纏物來,或用網裏魚來為應,後一年內進人口,若有人送家禽來者,大吉。到...
第十五論律呂第十六論七政第十七論八卦八風第十八論情性第十九論治政第十五論律呂春秋元命苞雲。律之為言率也。續漢書雲。律。術也。律書雲。呂。序也。序述四時之氣。定十二月之位也。陰陽各六。合有十二。陽六為律...
相色祕訣色者飾也,現於外者也。色有一日一變,有數日、數十日一變;大抵以久凝為實色,則可以定吉凶。然已凝為實色,則必見效驗,然後乃散,既散無復再見也。倘有見了效驗而仍不散者,主事還有復見,故不能聚然散也,祈細心體認焉。求...
説卦傳昔者,聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍,幽贊神明,猶言贊化育。《龜傳》曰:天下和平,王道得,而蓍莖長丈,其叢生滿百莖。參天兩地而倚數,參,七南反。天圓地方,圓者一而圍三,三各一奇,故參天而為三。方者一而圍四,四合二偶,故兩...
下經鹹傳卷四鹹鹹:亨,利貞,取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與(1)。止而説(2),男下女(3),是以亨,利貞,取女吉也。天地感而萬物化生(4),聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣(5)。(1)是以亨也。...
卷四陽遁歌九局一局甲子值符歌,符使逢冬樂事多。坎宮先天原納戊,甲子論符運如何。白兔當陽一到離,煉丹製藥事顯奇。又兼勾陳來臨會,暗助聲勢可圖維。鳳入丹山艮丙奇,光爍兔户任謀為。騰蛇會丙郡小附,孤虛囚廢細推詳。金精顯...
卷十四婚姻佔值符值符,婚主。螣蛇,唆使。太陰,女妁、男飾。六合,婿媒、禮物。勾陳、白虎,阻撓、刑尅。朱雀、元武,口舌、奸詐、欺瞞、説合。九地,蓬滯、女室、遠涉。九天,懼悦、軒昂、男家。值使休,中男、遲滯。生,少男、年齡不...
卷四宜忌論天干宜忌《滴天髓》雲:甲木參天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火熾乘龍,水宕騎虎。地潤天和,植立千古。純陽之木,參天雄壯。火者木之子也,旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金,而不能容金也;生於秋則助金,而不能容土也...
卷第四第十五論律呂第十六論七政第十七論八卦八風第十八論情性第十九論治政第十五論律呂春秋元命苞雲。律之為言率也。續漢書雲。律。術也。律書雲。呂。序也。序述四時之氣。定十二月之位也。陰陽各六。合有十二。陽...
定格局訣甲日定格甲日寅月是建祿,卯月羊刃可堪憑。三月財星藏辰庫,巳為食神財暗伏。午月丁火傷官格,未月雜氣取財星。七月申提七殺論,酉為正氣官星得。九月戌中惟雜氣,十月偏印格局真。十一月取正印格,醜中雜氣仔細詳。乙日...
艮下兑上咸亨利貞,取女吉。彖曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而説,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平,觀其所感而天地萬物之情可見矣。二氣之相感應也,中無間也,故得萬物變化乎其內,天...
卷四佔天時天地風雨九遁間,端倪朕兆妙難言。吉凶悔吝從生克,索隱鈎深理自然。六儀三奇分順逆,八門九曜遞循環。如能窮此陰陽理,何問天仙與地仙。二三五八多風雨,四九局中春日陽。一六七防陰滯氣,細推兇吉格中藏。夏日炎天不...
下經鹹傳卷四下經鹹傳卷四鹹鹹:亨,利貞,取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與(1)。止而説(2),男下女(3),是以亨,利貞,取女吉也。天地感而萬物化生(4),聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣(5)。(...
卷四周易下經鹹傳第四艮下兑上咸亨利貞,取女吉。彖曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而説,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平,觀其所感而天地萬物之情可見矣。二氣之相感應也,中無間也...
《焦氏易詁》卷四[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷四行唐尚秉和節之撰隨初九官有渝解易林履之節雲。安上宜官。節互艮。艮止。為安。陽在上而貴。故曰宜官。是以艮為官也。渝。變也。改也。官有渝者。言艮覆變為震也。震為...
易冒(第四卷)[清]程良玉撰長生章第三十一天地萬物,始於無明,絕後而胎也。(無明,即釋氏所謂無明緣行,行緣識,識緣名色,十二因緣之類也;絕則無物,猶無明也;胎則有形,猶緣名色也。)三位而生,七位而旺,十位而死,十二位而終始焉。(法不以胎為...
第四卷卦傳説卦傳昔者,聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍,幽贊神明,猶言贊化育。《龜傳》曰:天下和平,王道得,而蓍莖長丈,其叢生滿百莖。參天兩地而倚數,參,七南反。天圓地方,圓者一而圍三,三各一奇,故參天而為三。方者一而圍四,四...
卷四性理地理其一人莫不孝其親,愛其子,親其親,長其長,生養死葬,慎終追遠,萬世而不能外也。生則居廈屋,死則蹴壤土,於是地理之道尚矣。居廈屋,莫不以形式高爽,空氣暢通為宜。葬壤土,莫不以地方清淨,山水清明為合,此即性理之地理也。...
卷四論十干坐支兼得月時及行運吉凶甲乙甲木屬陽,乃棟樑之材。喜生秋冬,遇申子月為吉。柱見庚辛,譬斧鑿之論,主名利。運行申酉辰戌醜未鄉,大能發越,見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官,乃辛苦勞力、作事無成之命,運逢亦不順...
卷四《序卦》曰:履而泰,然後安,故受之以泰。泰者,通也。崔覲曰:以禮導之,必通。通然後安,所謂君子以辯上下,定民志,通而安也。(乾下坤上)。泰:小往大來,吉、亨。虞翻曰:陽息坤反,否也。坤陰詘外,為小往。乾陽信內,稱大來。天地交,萬物...
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