關於論相神的運程運勢
十四、論相神緊要月令即得用神,則別位亦必有相。若君之有相,輔我用神者是也。如官逢財生,則官為用,財為相。財旺生官,則財為用,官為相。煞逢食制,則煞為用,食為相。然此乃一定之法,非通變之妙。要而言之,凡全局之格,賴此一字而成...
附錄論相神所謂相,就是宰相,引申為輔佐之意;所謂相神,就是命局中輔佐用神(格局)的那個字。簡而言之,相神就是輔助成格之字。格局的成與不成,是高是低,全看相神是否起到了相的作用。相之到位又得力者,則命格必成而高,命主不富...
原文:月令既得用神,則別位亦必有相,若君之有相,輔者是也。如官逢財生,則官為用,財為相;財旺生官,則財為用,官為相;煞逢食制,則煞為用,食為相。然此乃一定之法,非通變之妙。要而言之,凡全局之格,賴此一字而成者,均謂之相也。徐注:相神...
在八字之中,十神代表六親,六親之中也分內六親、外六親。一.內六親1.祖父:生我的同性叫偏印。2.祖母:生我的異性叫傷官。3.父親:我克的同性叫偏財。4.母親:生我的異性叫正印。5.妻子:我克的異性叫正財。6.丈夫:克我的異性叫正官...
例1:坤造:辛亥丁酉丁巳己酉4142434445464大運戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰丁日主,柱中年支亥與月支時支兩酉為日家三天乙貴人;酉亥又為日主財官四吉神;主其女混跡於權貴中獲利益。但身旺財更旺,一旦發財之後必遭大敗,財上定...
有趣的相術識人法之面三停論形神面相三停面之三停者,自發際下至眉間為上停,自眉間下至鼻為中停,自準下人中至頦為下停,夫三停者,以象三才也,上停象天,中停象人,下停象地,故上停長而豐隆方而廣闊者,主貴也。中停隆而直峻而靜者,主...
盲派十神論:食神歌訣食神特點食神好像一朵花,日旺體胖特發達;財祿豐厚有道德,知禮孝順藝術家;音樂舞蹈風流樣,晚年成為經濟家;食神多了方為病,外表光華內裏差;男命克妻應再娶,女命剋夫必重嫁;要遇偏印不太好,從小缺奶餵養大...
八字用神,專求月令。以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。財官印食,以用神之善,而順用之者也。煞傷刃劫,此用神之不善,而逆用之者也。當順而順,當逆而逆,配合得宜,皆為貴格。用神者,八字中所用之神也。神者,財、官、食、印、偏...
盲派論用神第一節關於用神傳統命理講八字取用神,是基於從日主的衰旺而期求平衡提出的,平衡真的就是八字的根本麼?如果這一問題的回答是否,那傳統命理所有取用神的方法也就不成立了。用神這一詞也是為此而造的,最後我們的...
原文:用神專尋月令,以四柱配之,必有成敗。何謂成?如官逢財印,又無刑衝破害,官格成也。財生官旺,或財逢食生而身強帶比,或財格透印而位置妥貼,兩不相剋,財格成也。印輕逢煞,或官印雙全,或身印兩旺而用食傷泄氣,或印多逢財而財透根輕...
九、論用神變化用神即主月令矣。然月令所藏不一,而用神遂有變化。如十二支中,除子午卯酉外,餘皆有藏,不必四庫也。即以寅論,甲為本主,如郡之有府。丙其長生,如郡之有同知。戊亦長生,如郡之有通判。假使寅月為提,不透甲而透丙,則...
第一節關於用神轉帖傳統命理講八字取用神,是基於從日主的衰旺而期求平衡提出的,平衡真的就是八字的根本麼?如果這一問題的回答是“否”,那傳統命理所有取用神的方法也就不成立了。“用神&...
卷一十神論——十神的意和象十神是八字干支所代表的陰陽五行之間生克比合關係的一種表現形式,是古代八字算命術的特有概念。八字算命就是藉助這些概念以推斷人的貴賤壽夭吉凶福禍的。既然十神是表示陰陽五行...
什麼是面相?面相是一種透過觀看一個人“面部特徵”的方式來論命的科學。相由心生,這句話主要就是説一個人的個性、心思與為人善惡,可以由他的面相看出來。面相學的知識面極廣,我們一時半會的也説不完。因此,今天面相網就...
三十五、論食神食神本屬泄氣,以其能生正財,所以喜之。故食神生財,美格也。財要有根,不必偏正迭出,如身強食旺而財透,大貴之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑,樑丞相之命是也;己未、壬申、戊子、庚申,謝閣老之命是也。就是忽悠注:食...
在我們八字算命當中,是有很多的論命口訣存在的,這是給剛接觸生辰八字算命的人使用的,比較簡單,但是精準度肯定是和真正的八字算命有很多的差別的,但是八字十神論口訣用來參考還是非常不錯的。八字十神論命理口訣大全正財正...
十、論用神純雜用神既有變化,則變化之中,遂分純雜。純則吉,雜則兇。用神純則氣勢純一,而能力易於發揮;用神雜則牽制多端,而能力不顯。《滴天髓》雲:一清到底顯精神,管取平生富貴真,澄濁求清清得淨,時來寒谷亦回春何謂純?互用而兩...
我們要知道日主在現實生活中的生活狀態、及吉凶禍福的具體情況,都是通過十神來體現的。同樣,日主的性格特點、職業情況、成就方式,盡在十神玄機之中。下面讓我們看一下,每個十神在現實生活中的指代意義。1、官殺。官殺為...
原文:八字用神,專求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。財官印食,此用神之善而順用之者也;煞傷劫刃,用神之不善而逆用之者也。當順而順,當逆而逆,配合得宜,皆為貴格。徐注:用神者,八字中所用之神也。神者,財、官、食、印、...
面相相術論精神氣色訣男以精神為主,女以血氣為主,男以精生身,女以血養命,男子精幹即死,女人血枯即亡.然雖以精為主,不知何處可觀。夫天以日月為精華,人以雙目為精神。神乃精之苗,精壯則神清,神清則目秀,故一身之本不過精神,神一...
十神專論:食神之特性食神座右銘只求事事盡心,不求處處順心。食神之特性食神是內向才華的發揮,含蓄保守,內向多性、性格開朗,生活安定,不愁衣穿,聰明敏慧、深具靈性,財祿豐厚,度量寬宏,優遊自足,通情達理、多福多壽,精神和暢、心寬...
面相學中怎樣論神古代人從中醫的角度來論述神,認為形可以養血、血可以養氣、氣可以養神,只要形體沒有損失就不會失血、不失血就不會傷神,形體和神氣有着密切的關係。人如果眼睛明亮就會神志清醒,主富貴;如果眼睛昏暗就會...
論用神全文介紹清沈孝瞻《子平真詮》雲:子平批八字用神,專求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。財官印食,此用神之善而順用之者也;殺傷劫刃,用神之不善而逆用之者也。當順而順,當逆而逆,配合得宜,皆為貴格。是以善而...
原文:用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有變化。如十二支中,除子午卯酉外,餘皆有藏,不必四庫也。即以寅論,甲為本主,如郡之有府,丙其長生,如郡之有同知,戊亦長生,如郡之有通判;假使寅月為提,不透甲而透丙,則如知府不臨郡,而同知...
麻衣驚神論觀夫:神堯眉分八彩,大舜目有重瞳;武帝有三漏耳,文王有四乳身;漢祖龍顏,宋玉驢耳;孔夫子河目海口,楚項羽燕頷虎頭;虞姬身似凝脂,陳平貌如冠玉;漢高祖左股七十二黑子,楚襄王掌中現出五花紋;前賢既有如斯,後世焉能無相...
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