關於十三經的運程運勢
佛教的典籍浩瀚如煙,但是有那麼幾部才是經典,就像是大樓的地基,所有的典籍都是在他們的基礎上發展出來的,人們只稱之為佛教十三經,那麼佛教十三經究竟在佛教中佔有有瀋陽的地位呢,又是哪十三部呢,佛教大全為大家介紹一下。佛...
心典章第三十一心典[1]一體五藏王,動靜念之[2]道德行,清潔善氣自明光[3],坐起吾俱共棟樑[4],晝日耀景暮閉藏[5],通利華精[6]調陰陽。[1]典:即主。心為一身之主,為五藏之王。[2]念之:存念於心之意。[3]自明光:《莊子》所謂虛室...
一、拔砂篇又一法龍上論用雙山左右分生旺方喜事臨小玄空辨水路看生克明休咎池塘水用輔星貪巨武三吉神水見面法最靈溝壑水放宅下宜順行小中大論奇貴並祿馬取貪狼重納甲上御街貴無價挨星法又不同用九星排九宮分順逆廉入...
(十三)脈決八法九宮紫極從師易醫,師言脈法之道,初煩後簡,得心應手之時唯浮沉遲數四總綱足矣!習脈之道,先觀頻湖脈學。二十七脈明於心。而後方可試之。紫極習頻湖之道三月。知師之説非虛言。浮沉遲數牢記於心,時時不忘。左右...
內心之所以痛苦就是因為慾望太多了吧,我們靠慾望支撐着我們活下去,卻也因為慾望的折磨痛苦不堪,我們只知道心裏苦,但卻不知道為什麼苦,下面佛教大全就分享給大家佛語禪心的經典語錄三十則。讓人靜心的佛語禪心經典語錄(一)...
《三寶經序》劉江東撰楊夫子諱益字筠鬆別號長茂山左竇州人,唐太和甲寅三月初八生。自幼穎敏,通天文地理,壯年登第入朝,官拜金紫光祿大夫和欽天監,掌靈台事。因黃巢寇京,朝庭失守。聞瓊林庫竊,獲邱公所呈郭璞青囊,避難江南虔州...
經歷章第三十二經歷六合隱卯酉[1],兩腎之神[2]主延壽,轉降適鬥藏初九[3],知雄守雌[4]可無老,知白見黑[5]急自守。[1]六合:天地四方之意。隱:藏伏之陰。卯酉:十二時辰中的兩個時辰。丹法大小週天中把十二時辰(子、醜、寅、卯...
肺之章第三十四肺之為氣三焦[1]起,視聽幽冥候童子[2],調理五華精發齒[3],三十六咽玉池[4]裏,開通百脈血液始。[1]三焦:指人身上、中、下三部之處,上焦為膻中而上;中焦為膻中而下,臍而上之部位;下焦為臍以下,《難經》所謂有名...
脾部章第十三脾部之宮屬戊己[1],中有明童黃裳裏[2],消谷散氣攝牙齒[3],是為太倉兩明童[4],坐在金台城九重[5],方圓一寸[6]命門中。[1]戊己:中央之辰。脾為土宮,土位居中。[2]明童:脾土之神。黃裳裏:裳指帷裳。脾神被黃色的帷裳...
治生章第二十三治生之道了不煩[1],但修洞玄與玉篇[2],兼行形中八景神[3],二十四真出自然[4]。高拱無為魂魄安[5],清靜神見與我言[6],安在紫房幃幕間[7],立坐室內三五玄[8]。[1]不了煩:至簡至易,瞭然明白,雖平庸之人也能知能行...
卷十三佔詞訟凡爭訟,有心中不平而先告人者,有被人告而求伸理者,須以開門為問官,值符為原告,天乙為被告,驚門為訟神。如開驚二門俱被克,被告敗;俱克,原告敗;一克原告,一克被告,則兩傢俱敗。總以落宮決之。又開門生原告,驚門克原告...
三關章第十八三關之中精氣深[1],九微之內幽且陰[2],口為天關精神機[3],手為人關把盛衰[4],足為地關生命扉[5]。[1]三關:本章三關言口、手、足,是為天地人三關。另有玉枕、夾脊、尾閭為後三關;上、中、下丹田為前三關。丹書...
隱藏章第三十五隱藏華蓋[1]看天舍,朝拜太陽[2]樂相呼,明神八威正辟邪[3],脾神還歸[4]是胃家。耿養靈根不復枯[5],閉塞命門保玉都[6],萬神方酢壽有餘[7],是為脾建[8]在中宮。[1]隱藏華蓋:此處之華蓋指肺不指眉。《肺部章第九...
沐浴章第三十六沐浴盛潔棄肥薰[1],入室東向誦玉篇[2],約得萬遍義自鮮[3],散發[4]無慾以長存。五味皆去正氣還,夷心寂悶[5]無煩冤,遍數已畢體神清[6],黃華玉女[7]告子情,真人既至使六丁[8]。[1]沐浴盛潔:沐浴即灌頭洗澡;盛潔為...
愛情可能真的不是被金錢所控制的吧,正所謂有情冷水飽,但是我覺得對於那些丈母孃大家也不要太多的指責,畢竟父母都希望自己家的女兒嫁的好點,以後能好好的生活,這沒有什麼錯,希望這些小夥子好好工作吧。勵志愛情名言分享一句...
卷二十三佔來意法玉女守門得使奇,兼之三奇逢六儀。此利陰私和合事,斯道通明宜祕之。開休生位六丁來,佔者婚姻不許猜。更得陰私多妙事,不然好女自徘徊。傷上玉女例言兇,衙役求醫往向東。妻妾必然是患病,更逢女子帶*雄。杜門...
百穀章第三十百穀之實土地精,五味外美邪魔腥[1],臭亂神明胎氣零[2],那從返老得還嬰,三魂忽忽魄靡[3]傾,何不食氣太和精[4],故能不死入黃寧[5]。[1]五味:指食物類的口味。外美:其味腴美。邪魔腥:腥羶之物是為邪魔之味。[2]零:零...
易經第三十卦離離為火離上離下離:利貞,亨。畜牝牛,吉。彖曰:離,麗也;日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明兩作離,大人以繼明照於四方。初九:履錯然,敬之無咎。象曰:履錯之...
恍惚章第二十三恍惚不見[1]過清靈,坐於廬下觀小童[2],旦夕存在神光明[3],出於無門入無户[4],恬淡無欲養華根[5],服食玄氣[6]可遂生。[1]恍惚:似有似無,未分明、不清晰之意。在丹法中指陽氣初動之象。不見:無所見聞。[2]廬下:指...
《三字經》和《百家姓》、《千字文》與《千家詩》合稱“三百千”,是傳統教育兒童的啟蒙書刊,行文短小精悍,言簡意賅,具有獨特的思想性和教育教育性。至今已經有七百多年的歷史了。那麼,《三字經》應當如何解讀呢?隨小編一起...
(三十)子午流注渾元子問子午流注針法。紫極授眾弟子易醫玄門子午流注篇。紫極曰:子午者,在天為時,在地為經,在人為注。小子問:何為注?紫極曰:注者,即流注也!含時空而為一,氣血之注也。當何時注何經,即此也。《靈樞》篇章有&lsquo...
璇璣章第十三璇璣懸珠環無端[1],玉牝金[2]龠常完堅,載天懸地周乾坤[3],象以四時赤如丹[4],前仰後卑各異關[5],送以還丹與玄泉[6],象龜引氣[7]至靈根。[1]璇璣懸珠:用美玉珠子裝飾起來的古代天文儀器,即渾天儀之類。環無端:渾天...
《大全》釋:同上蔣注:三才,即三吉。六建,即六秀。此節上二句論方位,故須排定陰陽。下二句論形勢,玉輩捍門皆去水,須翻身兜抱,謂之龍去要回頭也。作者按:《四庫》和《大全》愧為江西之法。六建,即六秀,釋為天地人才鬼祿,也只有五建...
肝氣章第三十三肝氣鬱勃清且長[1],羅列六腑生三光[2]。心精意專內不傾[3],上合三焦下玉漿[4]。玄液雲行去臭香[5],治蕩發齒[6]煉五方。取津玄膺[7]入明堂,下溉喉嚨[8]神明通。[1]肝氣鬱勃:肝屬木,木性條達;時在春,生髮萬物。...
易經第三十三卦遯天山遯乾上艮下遯:亨,小利貞。彖曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!象曰:天下有山,遯;君子以遠小人,不惡而嚴。初六:遯尾,厲,勿用有攸往。象曰:遯尾之厲,不往何災也。六二:執...
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