關於照經下的運程運勢
楊筠鬆著都天寶照經下篇尋得真龍龍虎飛,水城屈曲抱身歸.前朝旗鼓馬相應下後離鄉紫衣.乙字水纏在穴前.下砂收鎖穴天然.當中九曲來朝穴.悠揚瀦蓄斗量錢.兩畔朝歸穴後歇.定然龍在水中蟠.若有聲為數錢水.催官上馬御階前.安墳最要看中...
六五:黃裳元吉宣聖講義孔子此爻文簡義精。足明坤道之異乾。而正匹乎乾也。六五居外卦之中。為陽位之正。坤行至此。恰與乾交。匹敵並尊。相得有合。以乾為正位。而坤應之。以天為當時。而地合焉。乾坤之和。天地之會。...
《照膽經》[宋]邵平軒撰相之一道,對很多人來説,是艱深還是顯淺,這實難下定論,但無論如何,學相的人首先重興趣,其次重靈氣,還須看其個人之天份,緣深綠淺。古相書中用語很難明白,是常見的事,但時下一般相書又覺千篇一律,無甚新意可...
易經·繫辭下傳第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶者,貞勝者也。天地之道,貞觀者也。日月之道,貞明者也。天下之動,貞夫一者也。夫乾,確然示人易矣。...
這世間的千山萬水,我們想和所愛的人一起走過,結婚後,日子很長,沿途的風景我們可以慢慢看,邊看邊記錄,留作最珍貴的紀念。婚禮前,情侶會拍一組婚紗照,這組照片一定要最美最獨特,來體現愛情的獨一無二。本期結婚大全欄目,我們來看...
楊筠鬆著都天寶照經上篇楊公妙應不多言.實實作家傳.人生禍福由天定.賢達能安命.貧賤安墳富貴興.全憑龍穴真.龍在山中不出山.掛在大山間.若是砂曲星辰正.收得陽神定.斷然一葬便興隆.父發子傳榮.好龍脱劫出平洋.百十里...
寶照經上篇【楊公妙應不多言,實實作家傳,人生禍福由天定,賢達能安命,貧賤安墳富貴興,全憑龍穴真。龍在山中不出山,掛在大山間,若是沙曲星辰正,收得陽神定,斷然一葬便興隆,父發子傳榮。】蔣注:此一節,專論深山出脈,老龍幹氣,生出嫩枝...
楊益筠鬆撰(下卷)龍已識真無可疑,尚有疑穴費心思。大抵真龍臨落穴,先為虛穴貼身隨。穴有乳頭有鉗口,更有平坡無左右。亦有高峯下帶垂,更有昂頭居隴首。也曾見穴在平洋,四畔周圍無高岡。也曾見穴臨水際,俗人竟説無包藏。也曾...
鄭偉建博士/文有人説:請不要告訴我分手後,你要和我做朋友,我知道今生的緣我們已經走到了盡頭。都説分手了不能做朋友,雖然很多人都會説“分手了,我們依舊還是朋友”,以往都是笑着去看這樣的故事,然後想着...
(卷下)十干人君所利叁經曰:甲為天福,人君此時宜行恩施惠、進有德、賞有功獲福慶。乙為天德亦為蓬星,人君此時宜施恩惠、賞功行德吉。丙為天威亦名明堂,人君宜以戰鬥、發號施令、以振天威、不可行刑罰。丁為太陰,此時人君宜...
《黃帝宅經》,顧名思義是由炎黃祖先之一的黃帝所鑄,是現存最早的住宅風水書,也是中國風水史上早期最重要的典籍之一。接下來且由小編為大家帶來風水經典之《黃帝宅經》下卷的原文,感興趣的朋友,就一起來瞧瞧吧。凡修築垣牆...
易經·繫辭下傳(一)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;系焉而命之,動在其中矣。(1)吉凶悔吝者,生乎動者也;剛柔者,立本者也;變通者,趣時者也;(2)吉凶者,貞勝者也;天地之道,貞觀者也;日月之道...
下經豐傳卷六豐豐:亨,王假之(1)。勿憂,宜日中(2)。(1)大而亨者,王之所至。(2)豐之為義,闡弘微細,通夫隱滯者也,為天下之主,而令微隱者不亨,憂未已也,故至豐亨,乃得勿憂也。用夫豐亨不憂之德,宜處天中,以偏照者也,故曰宜日中也。《彖...
楊筠鬆著都天寶照經中篇天下軍州總住空.何須撐着後來龍.時人不識玄機訣.只道後頭少撐龍大凡軍州住空龍.便與平洋墓宅同.州縣人家住空龍.千軍萬馬悉能容分明見者猶疑慮.龍不空時氣不空.教君看取州縣場.盡是空龍撥擺蹤...
現在的爸媽因為比較年輕也比較喜歡玩朋友圈,所以經常會在朋友圈曬照片,除了曬自己的照片和美食之外,這些年輕的爸媽也會喜歡曬自己的孩子,而且也是曬的比較頻繁的,但是這樣把自己孩子的照片發佈在朋友圈上真的好嗎,今天我們...
天玉經下楊筠鬆著內傳下乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元,卯山卯向迎源水,驟富石崇比,午山午向午來堂,大將值邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休。辨得陰陽兩路行,五星要分明,混鰍浪裏跳龍門,渤海便翻身。依得四神為第一,官職無休息,穴上八...
《都天寶照經》[唐]黃妙應《都天寶照經》乃楊筠鬆口授黃禪師妙應玄空真訣,由妙應之弟子筆錄而成。因開口即稱楊公,後又稱黃公者,可以證之。凡古今着書之人,斷無妄自稱己為公之理,故知其為楊公再傳弟子所筆錄也。經分上,中,下...
手機號碼在我們的日常生活中有着廣泛的應用,除了用作聯絡通訊之外,手機號碼也是我們註冊個人信息的關鍵。不同的數字可以解讀出不同的寓意,因此,手機號碼也就有了吉凶的劃分,接下來我們共同瞭解一下易經手機號碼對照表。一...
宣聖講義孔子乾卦六爻氣自下上。循環往復。周流不息。而以位時別其用、上下分其數。以過則失中。不及則去中。失與去、皆不當於位。不宜於時。故不良於用。不善其數。故爻六。而辭異佔。象一、而德異應。性情各別。主...
下經夬傳卷五夬夬:揚於王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往(1)。(1)夬與剝反者也。剝以柔變剛,至於剛幾盡。夬以剛決柔,如剝之消剛。剛隕則君子道消,柔消則小人道隕。君子道消,則剛正之德不可得直道而用,刑罰之威不可得...
鹹(三十一)經文:鹹(1):亨,利貞。取女,吉(2)。初六:鹹其拇③。六二:鹹其腓④,兇。居吉。九三:鹹其股,執其隨⑤,往吝。九四:貞吉,悔亡。憧憧往來,朋從爾思⑥。九五:鹹其脢⑦,無悔。上六:鹹其輔頰舌⑧。註釋:①鹹:卦名。有感應,交感之意,引申為...
(一)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;系焉而命之,動在其中矣。(1)吉凶悔吝者,生乎動者也;剛柔者,立本者也;變通者,趣時者也;(2)吉凶者,貞勝者也;天地之道,貞觀者也;日月之道,貞明者也,天下之動,貞夫一者也。(3...
玉照神應真經註解1、四陽俱立,定知難有陰尊。四柱天干俱屬陽者,而犯刑剋者,少年須失陰尊。2、陰覆全逢,不是陽尊老壽。四柱天干俱屬陰者,而犯刑剋者,陽尊非壽也。3、卦逢生氣,天德,合,世世長年。四柱日干十二運,坐長生,或長生之...
艮下,兑上。鹹:亨,利貞,取女吉。取,七具反。鹹,交感也。兑柔在上,艮剛在下,而交相感應,又艮止則感之專,兑説則應之至,又艮以少男下於兑之少女,男先於女,得男女之正,婚姻之時,故其卦為鹹。其佔亨而利貞,取女則吉。蓋感有必通之理,然不以...
下經鹹傳卷四鹹鹹:亨,利貞,取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與(1)。止而説(2),男下女(3),是以亨,利貞,取女吉也。天地感而萬物化生(4),聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣(5)。(1)是以亨也。...
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