關於天髓論的運程運勢

滴天髓論戊土
滴天髓論戊土戊土固重,既中且正。靜翕動闢,萬物司命。水潤物生,火燥物病。若在艮坤,怕衝宜靜。原注:戊土非城牆堤岸之謂也,較己特高厚剛燥,乃己土發源之地,得乎中氣而且正大矣。春夏則氣闢而生萬物,秋冬則氣翕而成萬物,故為萬物...
滴天髓論已土
滴天髓論已土己土卑濕,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜幫。原注:己土卑薄軟濕,乃戊土枝葉之地,亦主中正而能蓄藏萬物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能納水,非水所能蕩,故不畏水狂...
滴天髓論壬水
滴天髓論壬水壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。通根透癸,沖天奔地。化則有情,從則相濟。原注:壬水即癸水之發源,崑崙之水也;癸水即壬水之歸宿,扶桑之水也。有分有合,運行不息,所以為百川者此也,亦為雨露者此也,是不可歧而二...
滴天髓論丁火
滴天髓論丁火丁火柔中,內性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。原注:丁幹屬陰,火性雖陰,柔而得其中矣。外柔順而內文明,內性豈不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不...
滴天髓論辛金
滴天髓論辛金辛金軟弱,温潤而清。畏土之迭,樂水之盈。能扶社稷,能救生靈。熱則喜母,寒則喜丁。原注:辛乃陰金,非珠玉之謂也。凡温軟清潤者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故樂之。辛為丙之臣也,合丙化水,使丙...
滴天髓論癸水
滴天髓論癸水癸水至弱,達於天津。得龍而運,功化斯神。不愁火土,不論庚辛。合戊見火,化象斯真。原注:癸水乃陰之純而至弱,故扶桑有弱水也。達於天津,隨天而運,得龍以成雲雨,乃能潤澤萬物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能運水氣,生...
滴天髓論庚金
滴天髓論庚金庚金帶煞,剛健為最。得水而清,得火而鋭。土潤則生,土幹則脆。能贏甲兄,輸於乙妹。原注:庚金乃天上之太白,帶殺而剛健。健而得水,則氣流而清;剛而得火,則氣純而鋭。有水之土,能全其生;有火之土,能使其脆。甲木雖強,力...
滴天髓論丙火
滴天髓論丙火丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土眾成慈,水猖顯節。虎馬犬鄉,甲木若來,必當焚滅(一本作虎馬犬鄉,甲來成滅)。原注:火陽精也,丙火灼陽之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金雖頑,力能煅之,辛金本柔,合而...
《天髓八字學真宗》第29章 淺論八字相同應事各異
第29章淺論八字相同應事各異——兼談八字相同命運不同的內因或關鍵從古到今,大凡研究八字預測術者,無不以斷準應事為能事,筆者也不例外。然而遺憾的是,沒有誰能在此方面真正達到全面突破,出神入化,爐火純青,而且永...
《天髓八字學真宗》第30章 論選日時剖腹產可取否
第30章論選日時剖腹產可取否從古至今,人們對美好生活的追求從未停止過,不僅希望自己事業旺盛,名利雙收,實現常人所説的自我價值,而且對下一代的期望更加有過之而無不及。長輩們努力為子孫創造各種良好條件,希望下一代平安健...
再讀《滴天髓闡微》有感
再讀《滴天髓闡微》有感凡兩氣成象者,要日主去生,或食或傷。謂英華秀髮,多致富貴;所不足者,運破局,不免於禍。如金水水木之印綬格,無秀可取,故無富貴,試之屢驗。生局必須食為美,印局無秀氣,不足為佳。財局身財均敵,日主本氣無傷,...
《滴天髓》上篇 第07章 天干
第07章天干五陽皆陽丙為最,五陰皆陰癸為至。原注:甲、丙、戊、庚、壬為陽,獨丙火秉陽之精,而為陽中之陽;乙、丁、己、辛、癸為陰,獨癸水秉陰之精,而為陰中之陰。任氏曰:丙乃純陽之火,萬物莫不由此而發,得此而斂;癸乃純陰之水,萬...
《天髓八字學真宗》第03章 天髓八字預測學體系
第03章天髓八字預測學體系第一節完整的預測過程一、排八字、定格局、確定用忌神二、運年及流月與命局的作用及若干論的正確運用三、全面分析八字四、特殊應事因果分析五、正確的方法引導及心理疏導第二節天干地支的作...
天干究竟論不論衝?
天干論衝是現代人提出來的一個新的命理觀點,古人並沒有天干相沖之説,當然,不因循守舊、勇於探索、敢於創新的精神肯定是無可厚非的。但是,為什麼千百年來古人一直沒有發現天干相沖呢?現代人提出天干相沖的依據又是什麼呢?...
《天髓八字學真宗》第01章 八字基礎理論
第01章八字基礎理論第一節十天干與陰陽五行一、十干五行甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。甲乙同屬木,甲為陽木,乙為陰木;丙丁同屬火,丙為陽火,丁為陰火;戊己...
《天髓八字學真宗》第20章 論格局高低
第20章論格局高低作為職業預測者,筆者常遇到一些人問起諸如此類的問題:你看我到底有多大的財?你看我能做多大的官?你看我的最終學歷有多高?凡此種種,所涉及的實際都是格局高低問題。下面談一些常規的判斷技巧。一、單純...
滴天髓論甲木
滴天髓論甲木甲木參天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火熾乘龍,水宕騎虎。地潤天和,植立千古。原注:純陽之木,參天雄壯。火者木之子也,旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金,而不能容金也;生於秋則助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多...
《滴天髓》上篇 第01章 天道
第01章天道欲識三元萬法宗,先觀帝載與神功。原注:天有陰陽,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,隨時顯其神功,命中天地人三元之理,悉本於此。任氏曰:幹為天元,支為地元,支中所藏為人元。人之稟命,萬有不齊,總不越此三元之理,所謂萬法...
《滴天髓》下篇 第25章 疾病
第25章疾病五行和者,一世無災。原注:五行和者,不特全而不缺,生而不克,只是全者宜全。缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,則和矣。主一世無災。任氏曰:五行在天為五氣青、赤、黃、白、黑也;在地為五行,木、火、土、金、水也;在人為五臟...
《天髓八字學真宗》第23章 命例技巧討論
第23章命例技巧討論筆者從市面上部分熱銷的八字類書作中選取一些命例作如下討論,但願能給讀者一些有益的啟發,也以此推動易學的發展。筆者無意於攻擊他人抬高自己……也許筆者的用心永遠無人真正理解!理解...
天論星
天論星新朝皇帝_火眼飛龍_王莽王莽(公元前45-公元23),字巨君,中國歷史上新朝的建立者,公元8-23在位。王莽為西漢外戚王氏家族的成員,其人謙恭儉讓,禮賢下士,在朝野素有威名。西漢末年,社會矛盾空前激化,王莽則被朝野視為能挽危局...
《玉髓經》論穴 證穴
葬書雲:地有吉氣,土隨而起,是驗真氣於土也。又云:山勢原骨,是驗真氣於石也。蓋山體屬金,金氣旺盛則生石,其因氣而行,截氣而止,形跡較土更顯,力量較土倍重,石之行也,頭向前者為奔勢,腳向前者為降勢,兩邊丿丶壁立分開,是大分勢,微微露起...
滴天髓論乙木
滴天髓論乙木乙木雖柔,刲羊解牛。懷丁抱丙,跨鳳乘猴。虛濕之地,騎馬亦憂。藤蘿系甲,可春可秋。原注:乙木者,生於春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐醜未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,則雖生申酉之月,亦不畏之;...
滴天髓
滴天髓《滴天髓》(又名誠意伯祕授天官五星玄徹通旨滴天髓)一書,相傳為宋人京圖撰,明初劉誠意注。清代道光年間,土人任鐵樵畢生研究命學,針對當時命理學偏離陰陽五行生剋制化的正理,混亂蕪雜,偏重於格局和神煞的問題,結合一生...
《滴天髓》上篇 第09章 干支總論
第09章干支總論陰陽順逆之説,《洛書》流行之用,其理信有之也,其法不可執一。原注:陰生陽死,陽順陰逆,此理出於《洛書》。五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午為泄氣之地,理固然也,而乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何為死哉?凡此皆...
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