堂仙之五大仙供奉

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在中國有很多的文化,有道教文化,歷史文化等等。那麼在道教文化裏有五大仙。我五大仙簡稱道教裏的五大仙。在道教文化裏幾乎每個人家裏都要供奉大仙。那麼在道教文化裏他們是怎麼供奉道教裏的堂仙呢?我們一起來看一下。

堂仙之五大仙供奉

  堂仙
  堂仙一般是跳大神的供奉的多,一般有狐仙,蟒仙,黃仙,蛇仙,鬼仙(又叫清風),龜仙等!每個堂仙供奉的一般都有一位教主,每位教主帶領一堂人馬入住誰家,誰就要代教主給人看病,傳道,三年之後教主留下一堂,重新再找新的人家安營紮寨!東北供奉堂仙給人看病的人很多,他們一般是一個大神,一個二神,敲鼓請神,為沾了不乾淨的人看病消災!跳大神的還有有一套唱詞,一邊打鼓,一邊唱,想聽的朋友可以去聽聽二人轉裏邊的神調,和那個差不多,藝術特色還是很濃郁的。供奉堂仙的人沒有男女老少差別,一般供奉堂仙的人都會得一場大病,或者家裏出現大凶之事,事後供奉堂仙,供奉堂仙的人一般都會同時供奉佛像,大多數供奉者都會給人看病,他們看香火,跳神,請神,打鼓,唱神歌來完成一整套的看病過程!

胡柳白黃灰五仙即狐狸、蛇、刺蝟、黃鼬及老鼠,也是鄉村中最常見的幾種野生動物。在東北仙堂信仰中,並將這些精靈尊之為“仙家”(巫師等則稱之為草仙)。五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象,又被細分成幾大類,類似於藏地“贊”神那樣的凶死作祟者,但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原儺信仰中的厲神崇拜;而“胡黃”是對狐崇拜的發揚,包含了漢族的狐仙崇拜,又增加了黃鼬這個新成員;“柳仙”、“蟐蟒”,來自於蛇神崇拜,亦帶有龍圖騰的影子;“白仙”、“灰仙”即刺蝟與鼠,其發端已不可考,但影響同樣深遠,早在明代的一些文獻中便已提到“白仙”信仰的存在。

小結:以上就是道教文化裏的堂仙介紹。看完了堂仙的介紹,是不是想去了解更多的道教文化呢?

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