唐三彩的特點 唐三彩類型介紹

唐三彩是中國唐代陶器上的釉色，唐代彩陶的釉色種類很多，但是主要是以三種顏色為主，所以被稱之為三彩，唐三彩在歷史上的地位是極其重要的，那麼唐三彩的特點有哪些呢？一起跟着小編往下了解下唐三彩的特點吧。

唐三彩實際上是唐代彩色釉陶的總稱，“三”在古漢語中又有“多”之意。這批陶塑屬唐代製品，又因色彩豐富，有翠綠、淺綠、藍、黃、褐、白等多種色彩，故其稱作“唐三彩”。也有學説認為早期出土的彩釉雕塑多呈紅、綠、白三色，而有“三彩”之名。這種彩色釉陶是在漢代低温鉛釉陶工藝的基礎上，通過長期實踐，對含有有色金屬元素的各種原料有了新的認識而製作成功的。之間歷經了一個由粗到精的緩慢燒造發展過程，到唐代時，終於燒成了着名的唐三彩陶器。

　　唐三彩一詞，不見於古代文獻，最早的記載是民國時期。而世人對唐三彩的重視大約在20世紀初，1905~1909年，隴海鐵路修築期間，洛陽北邙山一帶因工程而毀損了一批唐代墓葬，發現了為數頗多的唐三彩作品。這批唐三彩被運到了北京市場上，受到了國內外古器物研究者的重視和古玩商的垂青，從此，世人皆知唐三彩之名。建國以來，唐三彩之名長期沿用至今，當然，專業研究者則多以“唐彩色釉陶”之名稱呼。

　　唐三彩在唐代的盛行並予以大量製作有其深刻的歷史背景和現實意義。唐朝政治相對穩定時期，經濟空前繁榮，文化藝術昌盛，國家的強大促使了各方面的發展。陶瓷業也取得了較大的成就。在唐代，自上而下形成了一種厚葬之風，上自王室成員，下至士大夫階級乃至平民百姓，都流行以唐三彩陶器陪葬。厚葬之風使唐三彩的燒造數量及質量有了很大的提高，另外，商品經濟的發展也大大刺激了唐三彩陶器的生產。對外貿易的發達使唐三彩陶器有了十分廣闊的海外市場。至公元9世紀，唐三彩陶器開始向外輸出。由於政治經濟的發達，致使各國商賈有的遠涉重洋、有的沿着“絲綢之路”來到長安、洛陽和揚州等地，把包括唐三彩在內的商品運回自已國家。

　　唐三彩的品種很多，有器物、有立體塑像、有明器、也有生活用具。從現存的各種唐三彩看，它反映了唐代社會生活最完整的手工藝品，幾乎沒有一種唐代手工藝品的種類可以超過唐三彩的品種。概括起來，唐三彩大致有以下幾種類型：
　　①人物塑像。人物塑像亦即是我們通常所説的俑類，唐三彩的俑也有多種，大型作品如文官俑、武士俑、天王俑，還有人首獸身的鎮墓俑或鎮墓獸。中小型作品如男立俑、女立俑、騎馬男俑、騎馬女俑、胡俑、戲弄俑等。文官俑、武士俑、天王俑、及鎮墓獸通常出土於身份很高的皇親國戚和官吏墓中，這些作品一般身材很高，有的七八十釐米，有的可達一百多釐米。

　　②動物塑像。在各種動物塑像中，馬和駱駝最為引人注目。在唐三彩中出現如此之多的馬和駱駝，是與當時的社會發展歷史相一致的。集中反映了當時發達的交通運輸業。唐三彩中還有其他造型的動物諸如：豬、羊、兔、雞、鴨等應有盡有。

　　③生活用具。唐三彩中最常見的是那些與生活密切相關的器具。那些生活用具中包括飲食用器、文房用器、化粧用器、儲藏器等多種類別，但大多數器物可能作為明器用以陪葬，因為從實物看，絕大多數生活用具是從墓葬中出土的，尤其是一些小件器更是毫無價值，只能是明器。④模型。作為陪葬品中的一個方面，唐三彩模型的多樣化是顯而易見的，為了使那些已過與生前相同的生活，一些有身份的人墓中通常會被安排置放各種不同的模型，在歷代墓葬中均可見到。

　　唐三彩中最有吸引力的當屬駱駝和馬，用馬陪葬的更多，這與唐代宮廷對馬的特殊愛好有密切關係，宮廷貴族熱衷的狩獵活動、帝后出巡、宮廷禮儀、軍隊遠征都與馬有關。三彩馬體態健美、強壯有力，或站或奔，姿態無不惟妙惟肖，西安唐墓出土的兩件駱駝載樂俑，則是三彩駱駝中的代表作，其中一件駝背馱平台，載有六個手持樂器盤腿而坐的樂俑，一女俑立於中央翩翩起舞，七件俑都着漢服。另一件駱駝昂首站立，載四個樂俑，中有一舞俑，五俑中有三俑為深目高鼻的少數民族，樂俑所奏似為胡樂，展現了少數民族藝人的風采。兩件三彩駱駝載樂俑體現了唐代統一繁榮的盛世景象。

　　唐三彩是侷限於唐代製作的三彩陶器，隨着唐王朝的滅亡，唐三彩也隨之消失。唐代以後，唐三彩的製作工藝在北方地區流傳繁衍，其中包括契丹民族的三彩和北宋三彩，還有金代的金三彩等。但它們的藝術水平與唐三彩相比較為遜色。風格也有較大的區別。

　　小結：唐三彩在唐代歷史上盛行，具有深刻的歷史背景和現實意義，見證了唐代的繁榮昌盛到唐代的逐漸沒落。