周易六十四卦詳解 恆卦象徵意義

易經六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦，在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。那麼接下來，我們一起來看看恆卦象徵意義？

恆卦
　　恆卦是易經下經中的第二卦，總的第三十二卦。本卦為異卦相疊（巽下震上）。上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風。從自然界看，風雷激盪，使宇宙常新。從社會解讀看，震為陽，巽為陰，陽上陰下，正像君貴民賤，男尊女卑，所謂永恆不變的綱常。“君子”應該堅守此道，持之以恆。所以卦名曰恆。

“恆”是恆久的意思，指事物存在的一種穩定平衡正常的秩序。這種秩序是在陰陽推移變化交相感應的過程中所形成的，脱離了變化的過程，不會有正常的秩序，假如沒有正常的秩序，變化就處於混亂無序的狀態，因而恆與動、常與變結成了一種辯證統一的關係，保持了必要的張力。

恆久並非一成不變，而是在變化中趨於穩定平衡，唯有穩定平衡，事物才能恆久而不已地持續發展。關於這種恆久之道，《繫辭傳》作了全面的表述：“《易》窮則變，變則通，通則久。”恆卦繼鹹卦發展而來，鹹卦側重於從陰陽交感的角度討論“變則通”，恆卦則是側重於從穩定平衡的角度討論“通則久”，這兩卦的共同的着眼之點就是一個“通”字，所以鹹卦謂之“咸亨”，指失事物之相感有亨通之理；恆卦謂之“恆亨”，認為恆之道可以亨通。

所謂“通”，其實質性的含義指的是陰陽兩大勢力交通往來，雙向互動，協調交濟，相輔相成，這既是自然系統和社會系統所達成的理想狀態，也是持續發展、變化日新的動力之源。這種亨通之理，內在地藴含於鹹、恆兩卦的卦爻結構之中。就恆卦而言，主要表現在四個方面，這就是《彖傳》所説的，“剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應”。

第一，恆卦巽下震上，震為長男陽剛，巽為長女陰柔，“剛上而柔下”；鹹卦艮下兑上，兑為奼女陰柔，艮為少男陽剛，“柔上而剛下”。看來鹹、恆兩卦的組合結構不同，剛柔上下的位置相反，説實話其共同貫串了一條交通往來、雙向互動的亨通之理，只是在處於交感之時，變而求通，少男應當本着和諧悦樂的原則主動向長女追求，以男下女，交感的過程才能順利進行。一當長男長女結為夫婦，組成家庭，就應當本着穩定平衡的原則，男在女上，男主外，女主內，建立正常的秩序。固然如此，秩序由和諧而生，交感之情是第一性的，男上女下之序是第二性的，所謂恆久之道，其根本精神在於恆久於通，唯有通才能久，能通則不能久，所以恆卦在闡明瞭“剛上而柔下”的秩序性的原理之後，又着重從三個方面反覆闡明交相感應以求通的和諧性的原理。

第二，“雷風相與”，震為雷，巽為風，雷震於天，風行於地，風雷激盪，交相感應。第三，“巽而動”，下巽順，上震動，這種交相感應的過程，陰順陽，陽順陰，動而無違，配合默契，和諧融洽。第四，“剛柔皆應”，恆卦六爻，初與四應，二與五應，三與上應，陰陽剛柔全都結成了交相感應的關係，是一種優化的組合。由此看來，假如沒有交相感應作為動力之源，在動態的過程中保持平衡，所以“利有攸往”，“終則有始”，“恆久而不已”。

《彖傳》進一步聯繫到天道與人事闡明這種恆久之道，“日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成”。因此，鹹恆兩卦互為體用，秩序與和諧結為一體，應當合而觀之，不僅要觀其所感以見天地萬物之情，而且要觀其所恆以見天地萬物之情。