珞巴族的風俗習慣 珞巴族的紋身習俗

珞巴族多數都是生活在西藏地區，主要是從事於農業，也有一些是狩獵的。珞巴族擁有着自己的語言，基本上都是使用藏文。那麼關於珞巴族的風俗文化，你具體都瞭解多少呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！

當地人紋身據説是有一個部落的傳説，這個部落的神話故事這麼講的。最早的時候太陽女神，把孩子帶到了天上去了。然後母親揭開了蒼天，將馬、羊、牛之類都放下來了，後來珞巴族也放下來了。

當放到布瑞、阿巴達能人和松鼠斯能交利時，太陽母親十分難過，因為這是她三個最小的愛子，為了能在以後很快辨認出來，太陽母親在布瑞和阿巴達能人臉上打下了兩個綠色的記號，這就是至今布瑞部落和阿巴達能部落人文面得來歷。母親在松鼠的前額上打下了一個白色的一號，這就是珞瑜地區有一種額前帶有白色痕跡松鼠的原因。這則神話反映了文身習俗與圖騰崇拜的關係。

布瑞部落男女都文面，稱文面為“哥芒月”，“哥芒”即臉、面的意思，“月”意為花紋。一般男女在十二三歲開始文面，由青少年男女用藤刺針互相扎刺而成。文飾十分講究對稱。

男女的文面紋飾大致相同。有額紋：珞巴語稱作“格亡迷沙”。“格亡”即額頭，“迷沙”意為箭頭花紋。這是在兩眼眉毛上方的額中央扎刺的花紋，呈形，故稱“迷沙”。眼角紋：珞巴語叫“格翁迷沙”。“格”指眼睛，“翁”意為旁邊，仍刺作箭紋。左眼眼角旁呈形，右眼眼角旁呈形。嘴角紋：珞巴話叫做“謝翁迷沙”，“謝”意為嘴。嘴左角刺紋，嘴右角呈形。下頦紋在珞巴語中稱作“固月”，“固”指下頦。下頦共刺有5條線紋，一道線紋居中垂直，在垂直線兩邊各刺兩道斜直線。

女性臉部的紋飾除與男性相同外，在鼻樑中央還有一道豎直紋，稱作“包白”，呈形，此外，布端部落男女還在靠近鼻翼兩側對稱扎刺三星圖案，左右分別為紋飾。

布瑞部落文面的工具是用一種叫“月日”的藤針刺。文面時，用刺針扎刺皮肉，以點成線，然後用一種名叫“難得日”的藤葉烤熱敷在扎刺後的部位上，時期色素滲透進刺破的皮肉內。癒合後，深藍色的刺紋就永遠留在皮膚上了。

阿巴達能部落、崩如部落亦文面，紋飾與布瑞部落相似。
　　阿巴達主要是除了臉頰以及嘴脣之類的地方之後，其餘的地方都會扎紋。有的還有手臂或者是斧形，這些形狀的，還有有的地區的婦女會主要紋身於大腿，小腿以及身體的胸部來進行紋身。

小結：據説把他們放下之後，太陽母親非常的難過，特別是最小的三個愛子。然後在他們臉上做上了幾號，這個記號流傳了下來，這個風俗也就一直流傳了下來。紋身主要就是做記號，不過這就風俗都是老一輩的才有的。