京族哈節，傳説中的哈節習俗是這樣的

很多人都認為少數民族的節日是最具有民族特色的，果然沒錯，富裕的少數民族之一京族，他們最具特色的節日就是哈節，其實就是唱歌的意思，整晚整晚的唱歌跳舞，可能有一些朋友不是瞭解的很清楚，今天，小編就帶你去看看京族的哈節是怎麼樣的吧。

節日曆史
哈節是為了紀念海神公的誕生。京族人以海洋漁業生產為主，信奉海神。每年都要到海邊把海神迎回哈亭敬奉，祈求人畜興旺，五穀豐登。

“哈”是京語譯音，含有“歌”、“請神聽歌”的意思。關於哈節有不少民間傳説。目前在廣西京族三島廣為流傳的傳説是：傳説四、五百年前，北部灣岸邊的白龍嶺下，有一條巨大的蜈蚣精，在此吃人翻船，興風作浪。一日有位神仙化作乞丐，搭船過海，船駛到蜈蚣精洞口，當船主要把乞丐推下海時，神仙把事先煨得滾燙的大南瓜塞進蜈蚣精口裏，蜈蚣精吞下大南瓜，燙得直打滾，屍斷三截，隨波逐流成為氵萬尾、巫頭、山心“京族三島”,頭部漂流至越南成為氵萬柱島，附近居民才得以安居樂業。於是京族人把大仙尊奉為“鎮海大王”,立廟祀之，每年都到海邊迎接“鎮海大王”來享祭，這就成了一年一度的哈節。

活動過程
京族主要聚居在廣西壯族自治區東興市的萬尾、巫頭、山心三個小島上，地處我國大陸海岸線最西南的部位，與越南隔海相望。

哈節是京族最隆重的節日，也稱“唱哈節”.“哈”是京語譯音，含有“歌”的意思。各地京族哈節日期不一樣，或農曆六月初十，或八月初十，或正月十五。各地都有專門用於哈節活動的建築物--哈亭。京族哈節活動由祭祖、鄉飲、社交、娛樂等內容組成。關於哈節有不少民間傳説，其中比較有代表性的傳説稱：古代有位歌仙來到京族三島，以傳歌為名，動員羣眾起來反抗封建壓迫。她的歌聲感動了許多羣眾。後人為了紀念她，建立了“哈亭”,定期在哈亭唱歌傳歌，漸成節俗。各村的哈亭是節日活動的中心。[2]

節日活動歷時3日，通宵達旦，歌舞不息。周圍各族羣眾亦來共同歡慶。唱哈的主角有3人，男歌手1人，稱“哈哥”,專司撫琴伴奏，兩位女歌手是“哈妹”,一個持兩塊竹板，另一個拿一隻竹梆，擊節伴奏，輪流演唱。歌的內容有民間傳説、哲理佳話、愛情故事等。鑼鼓聲中常有少女登台獻舞，其中最有特色的是“頭頂天燈舞”.舞者頭頂瓷碗，碗上疊盤，盤子裏點燃蠟燭，同時兩手端着酒杯，杯中也各有蠟燭一根。歌舞時三根蠟燭閃閃不滅，若有多人共跳此舞，則滿眼燭光閃爍，美麗動人。

經過近五百年的發展演進，京族哈節是京族傳統文化的集中體現。

基本形式

主要活動
節前準備
哈節前，京族人家家户户打掃門亭，裏裏外外佈置一新，哈節那天，全村男女老少穿着節日盛裝，聚集在哈亭內外，舉行迎神、祭祖和“唱哈”等活動，非常熱鬧。

各村的哈亭是節日活動的中心。哈亭選用上等木料，有獨特的民族形式，其建築形式古樸、美觀、繁簡各異。屋頂的屋脊正中塑有雙龍戲珠的吉慶形象裝飾，哈亭內分左、右偏殿和正殿。正殿設有京家人信奉的諸神神座，殿內的柱子上都雕寫着具有民族習俗特色的楹聯或詩詞。較大型的哈亭內，祭祀場地兩側設有階梯形的賓客坐席，這是專供村裏輩份最高、為修建此哈亭和籌辦哈節捐資捐物者所設立的。座次的順序，也是以貢獻功績的大小從高到低論定。

京族哈節活動由祭祖、鄉飲、社交、娛樂等內容組成。節日活動歷時三至五天，通宵達旦，歌舞不息。周圍各族羣眾亦來共同歡慶。整個節日活動過程，大體分為以下四個部分：

迎神
在“唱哈”前一天，集隊舉旗擎傘抬着神座到海邊，遙遙迎神，把神迎進哈亭。把所養的“象”（其實就是豬）趕到哈亭繞行三週。然後留到半夜殺掉，由主持“哈節”活動的頭人組織參加“哈節”鄉飲，聽哈的人（即有資格入席的人按先後次序登記在本子上，每年輪到排在最前的一定人數，為“哈頭”籌辦祭品。）各養一頭大豬，養時要把豬洗得白白淨淨，不得弄髒，也不能咒罵，稱為“養象”.到了節日，看哪個養的豬最大就選他的，這頭豬用以祭神之後，只分八斤豬肉分給眾人吃，其餘的由“養象”户自行支配。

祭神
祭神的具體時間為節日的當天下午三點鐘左右。祭祀儀式開始後，首先由主祭者帶領人們迎接來自海上、天宮各位神靈、祖先進入神位，讀祭文，緊接着向諸神敬酒和獻禮。在祭祀之後進行娛神的過程中，表演內容不但穿插了人們喜聞樂見、反映生活情趣的古詩詞演唱、歷史故事説唱等，還要唱“進香歌”、跳“進香舞”、“進酒舞”、“天燈舞”等。

（1）《進酒舞》
舞者在勸慰神靈飲酒的《進酒舞》中，反覆以雙膝微顫的三角步進退往復於神案前，同時雙手在胸前表演從小指依次輪指帶動手腕轉動的“輪指手花”和兩手互繞、手指輪轉拉開的“轉手翻花”等柔美舞姿，以表達京族少女對諸神的愛戴和崇敬。

(3）《燈舞》
在《燈舞》中，舞者頭頂瓷碗，碗上疊盤，盤子裏點燃蠟燭，同時兩手端着酒杯，杯中也各有蠟燭一根。載歌載舞時，三根蠟燭閃閃不滅，若是羣舞，一片燭光閃爍，煞是好看。《燈舞》的結束開啟了亭內外人們與詠隊歌聲的閘門，如潮的歌聲此起彼伏，還逐漸加入着由近及遠的人聲和笑聲，形成一曲曲人間的祥和之音飄向廣闊的夜空。

入席聽哈
祭神畢，入席飲宴與聽哈，稱為“坐蒙”（又稱“哈宴”），每席六至八人酒餚除少數由“哈頭”供應外，大部分由各家自備，每餐由入席人輪流出菜，且邊吃邊聽“哈妹”唱歌。婦女只是捧菜上桌，不能入席坐。婦女、兒童均在“哈亭”外邊聽歌。“唱哈”是“哈節”的主要活動項目，“唱哈”的主要角色有三人，即一個男子叫做“哈哥”,又稱“琴公”,兩個女子叫做“哈妹”,又稱“桃姑”.主唱的“哈妹”站在“哈亭”的殿堂中間，手裏拿着兩塊小竹片，一邊唱一邊搖擺着敲，伴唱的“哈妹”坐在旁邊地上，兩手敲打竹製的梆子和之。“哈妹”每唱完一句，“哈哥”就依曲調撥奏三絃琴一節。如此一唱一合一伴奏，直到主唱的“哈妹”睏倦了，轉由另一個“哈妹”出來主唱，“唱哈”要連續進行三天。歌的內容有民間傳説、哲理佳話、愛情故事等。

送神
“唱哈”完畢就送走了神靈。送神時必須念《送神調》，還要“舞花棍”.送神後整個“哈節”的儀禮便結束了。

哈節期間人們還進行其他活動，不善唱歌的男子們也不甘於讓姑娘們專美於前。於是，鬥牛、比武、角力競賽等也隨之展開，成為哈節上極富特色的重要節目。

傳承價值
京族是我國唯一的海洋民族。哈節是京族唯一的本民族傳統節日，每年都隆重慶祝，以祭祀神靈、團聚鄉民、交際娛樂為主要內容。經過近五百年的發展演進，京族哈節是京族傳統文化的集中體現。通過了解京族哈節迎神、祭神、唱哈、鄉飲、送神的全部過程，從中可解讀哈節作為海洋文化的積澱。

這麼有特色的一個節日是不是聽着都很有意思呢，除了哈節，京族還有更多的民族特色在等你去挖掘呢，有時間可以去遊玩額。