處暑為什麼叫處暑 處暑節氣的由來

中國的民俗文化中，關於節氣的知識有很多的延伸面，在我們今天的文章中，我們就是要看下在二十四節氣中，處暑為什麼叫處暑？處暑節氣的習俗在民間主要有什麼？一起來看下今天的內容吧。

處暑為什麼叫處暑？
　　《月令七十二候集解》中記錄：“處，止也，暑氣至此而止矣。”“處”含有躲藏、終止的意思；處暑即“出暑”，是炎熱離開的意思。處暑由此而得名。

為什麼叫“處暑”呢？處即為“停止”之意，暑指暑天，處暑即為暑天停止，與“出暑”諧音，是指炎熱離開，暑氣逐漸消散。

處暑即“出暑”，是炎熱離開的意思，意味着即將進入氣象意義的秋天，處暑代表氣温由炎熱向寒冷過渡的節氣。這個時期的氣候特點是氣温下降、秋高氣爽，故屬於秋天的節氣。

處暑過後天氣轉涼。中午熱，早晚涼，晝夜形成較大的温差。“一場秋雨一場涼”的氣候特徵明顯。晝熱夜涼的氣候，對人陽氣的收斂形成了良好的條件。需要注意的是，因為早晚氣温低、多風而且光照強烈就要適度的增加衣物做好保暖、防風、防曬，以避免受涼、受風和日光性皮炎的發生。

處暑節氣意味着進入氣象意義的秋天，處暑後中國長江以北地區氣温逐漸下降。

處暑節氣的由來：
　　太陽到達黃經150°時是農曆二十四節氣的處暑。處暑是反映氣温變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。《月令七十二候集解》説：“處，止也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將於這一天結束，我國大部分地區氣温逐漸下降。處暑既不同於小暑、大暑、也不同於小寒、大寒節氣，它是代表氣温由炎熱向寒冷過渡的節氣。

我國將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類；天地間萬物開始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。

詩云“一度暑出處暑時，秋風送爽已覺遲。日行南徑斜暉裏，割稻陌阡車馬馳。（左河水）”，處暑以後，除華南和西南地區外；我國大部分地區雨季即將結束，降水逐漸減少，水稻成熟收割。尤其是華北、東北和西北地區必須抓緊蓄水、保墒；以防秋種期間出現乾旱而延誤冬作物的播種期。

處暑節氣的習俗：
　　出遊迎秋：祭祖、迎秋處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月七年級起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡佈施活動。據説普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇,架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。此外，處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之説，其間就有“出遊迎秋”之意。

放河燈：河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節;死了的怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裏非常苦，想託生，又找不着路。這一天若是有個死鬼託着一盞河燈，就得託生。”

開漁節：對於沿海漁民來説，處暑以後漁業收穫的時節，每年處暑期間;在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第九屆中國開漁節，在9月6日浙江省象山縣舉行。因為;這時海域水温依然偏高，魚羣還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。

潑水習俗：在日本，從大暑到處暑的一個月時間內，日本各地有組織潑水降温的習俗。

小結：在生活中我們的節氣知識主要還是需要我們自己去了解和掌握，在生活中一定要好好的應對一些氣候變化。