填倉節是什麼意思？填倉節的由來是什麼？

漢族民間一個象徵新年五穀豐登的節日——填倉節，也可稱之為天倉節。天倉節有老天倉與小天倉之分，正月二十五為老天倉。還有這樣的説法，天倉節是祭星之日，有的也説是為祭土地或祭磨神。那麼，填倉節是什麼意思？填倉節是怎麼來臨的？隨小編看看文章的介紹。

　　填倉節是什麼意思？
　　正月二十五，俗稱填倉節，是倉王爺的生日。這是漢族民間一個象徵新年五穀豐登的節日。“填倉節”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節”，民間有老天倉與小天倉之分。農曆正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統節日。有的説天倉節是祭星之日，有的説是為祭土地或祭磨神。所謂填倉，意思是填滿穀倉。

填倉節的由來是什麼？
　　（1）文字記載
　　在古代，填倉節是一個隆重的節日。每當節日到來，民間親朋往來，佳餚盛餐，醉飽方歸。宋代孟元老在《東京夢華錄》中就有這樣記載：“正月二十五日，人家市牛羊豕肉，恣饗竟日。客至苦留，必盡而去，名曰填倉。”每年正月二十五日，我國北方民間都要過填倉節。在華北農村，還流傳這樣一句諺語：“填倉填倉，小米乾飯雜麪湯。”這一天要吃香噴噴的小米飯，細絲滑韌的雜麪湯，慶賀節日。可見北方人民生活的儉樸了。

（2）相關傳説
　　填倉節是為了紀念一個倉官。倉官是誰？在民間有兩種傳説：一説西漢淳于衍曾做過糧倉官，為人正直，遭人陷害，判死刑入獄，經女兒上訴赦免，後人為了紀念他，定正月二十五為天倉節。另一種傳説是，相傳在很久很久以前，我國北方遇到連年旱災，赤地千里，顆粒無收。可是，皇家不管黎民百姓的死活。照樣徵收皇糧，弄得民間怨聲載道。看守李家糧倉的倉官，目睹這一慘景；於心不忍，便毅然打開皇倉，救濟災民。他知道，這樣做是觸犯了王法，皇帝絕不會饒恕他。於是，他讓百姓把糧食運走了以後，就一把火把皇倉燒了，連同自己也活活燒死。這一天正好是農曆正月二十五日，後人為了紀念這位放糧救災民的無名氏倉官，每到這一天，就用細炊灰在院內外打囤填倉，以示對倉官的懷念，也祈盼新年有好收成。這樣，填倉節的習俗就世代流傳下來。

後人為了紀念這名倉官，每年這天清晨，就用草木灰撒成圓圓的囤形的糧倉，有的還鑲上花邊、吉慶字樣，並在囤中撒以五穀，象徵五穀豐登，來表達人們填滿倉谷救倉官的深情厚意。現在這些習俗已經消失，但填倉佳話卻世世代代流傳下來，提醒人們從這天起清倉掃囤，晾曬種子，整修農具，準備春耕。不過，後來填倉的意義擴大了，人們又賦予其他各種不同的含義。

另一説填倉節又叫天穿節。宋代以前，以正月二十三為天穿節，相傳這一天為女媧補天日。在遠古時期，天崩地裂火山爆發洪水浩蕩，猛獸巨鷹橫行撲食難民，百姓處於水深火熱中。這時被稱為人類始祖的女媧氏，採來五色彩石日夜冶煉，煉了七七四十九天後，正是正月廿五這一天，終於把破裂的天空修補好。女媧氏又斬斷巨龜的四條腿，用來支撐天的四方，並且殺了猛獸巨鷹，治退洪水，使百姓安居樂業。為了紀念女媧氏，人們就在正月廿五這天吃烙餅、煎餅，並要用紅絲線系餅投在房屋頂上，謂之“補天穿”。蘇軾曾有：“一枚煎餅補天穿”的詩句，故正月廿五又稱為“天穿節”、“天倉節”。

關於這個節日，不同的時代，不同的地區，節日時間有所不同，節俗也不一樣。清人俞正燮《癸巳存麓》記載：“《拾遺記》曰，江東俗正月二十四日為天穿。……池陽以正月二十日為天穿日，以紅縷系餅投屋上，謂之補天。”又載“《荊楚歲時記》曰，江南俗正月三十日為補天日，以紅絲縷系煎餅置屋上，謂之補天穿。蘇軾詩曰：”一枚煎餅補天穿。“説明這個節日由來已久。