關於天玉經的運程運勢

風水經典天玉經之七
第四章楊筠鬆《天玉經·原著》白話註釋(七十二龍挨星)原文:江東一卦從來吉,八神四個一,江西二卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差,二十四山管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐,天地父母三般卦,時...
風水經典著作《天玉經》5
三、內傳下原文:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元,卯山卯向迎原水,驟富石崇比:午山午向午來堂,大將鎮邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休。《四庫》釋:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元。卯山卯向迎源水驟富石崇比,午山午向午來堂,大將鎮疆坤山坤...
風水經典天玉經之四
二、內傳中原文:二十四山起八宮,貪巨武輔雄。四邊盡是逃亡穴,下後令人絕。《四庫本》《大全輯要本》釋:此以小遊年引起挨星二十四龍,各隨五行起貪巨祿文廉武破輔之星。惟貪巨武輔四星最吉,外皆逃亡敗絕之位。亦如小遊年八宮...
風水經典著作《天玉經》7
第四章楊筠鬆《天玉經·原著》白話註釋(七十二龍挨星)原文:江東一卦從來吉,八神四個一,江西二卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差,二十四山管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐,天地父母三般卦,時...
風水經典天玉經之五
三、內傳下原文:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元,卯山卯向迎原水,驟富石崇比:午山午向午來堂,大將鎮邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休。《四庫》釋:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元。卯山卯向迎源水驟富石崇比,午山午向午來堂,大將鎮疆坤山坤...
風水經典著作《天玉經》6
第二節去偽存真一、去偽內傳上原文:水倒玉街官便至,神童狀元出,印綬若然居水口,玉街近台輔。鼕鼕鼓角隨流水,豔豔紅貴。作者按:玉街(御街)有二,一為放三神水,水出四維,稱為上御街。一為水流墓庫,稱為上御街。郭楊曾古法,水出墓絕...
風水經典著作《天玉經》4
二、內傳中原文:二十四山起八宮,貪巨武輔雄。四邊盡是逃亡穴,下後令人絕。《四庫本》《大全輯要本》釋:此以小遊年引起挨星二十四龍,各隨五行起貪巨祿文廉武破輔之星。惟貪巨武輔四星最吉,外皆逃亡敗絕之位。亦如小遊年八宮...
風水《天玉經》之一
第一章諸種版本亮相第一節《四庫全書》收錄本天玉經卷一楊筠鬆撰李定信考內傳上江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話。忽然識得便通仙,代代鼓駢...
天玉經上
楊筠鬆著內傳上江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋,知了尋千金,地畫八卦誰能會,山與水相對。父母陰陽...
風水經典天玉經之二
第三章審諸家釋義辨別真偽第一節審釋義一、內傳上原文:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話。忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。《四庫》釋:古以天卦為...
風水經典天玉經之六
第二節去偽存真一、去偽內傳上原文:水倒玉街官便至,神童狀元出,印綬若然居水口,玉街近台輔。鼕鼕鼓角隨流水,豔豔紅貴。作者按:玉街(御街)有二,一為放三神水,水出四維,稱為上御街。一為水流墓庫,稱為上御街。郭楊曾古法,水出墓絕...
風水經典著作《天玉經》2
第三章審諸家釋義辨別真偽第一節審釋義一、內傳上原文:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話。忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。《四庫》釋:古以天卦為...
天玉經
目錄內傳上內傳中內傳下內傳上【江東一卦從來吉,八神四個一,江西一卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差。】蔣注:天玉內傳,即青囊奧語,挨星五行,玄空大卦之理。楊公妙用,止有一法,更無二門,此乃反覆其詞,以授曾安公者也...
風水經典天玉經之八
第五章附錄:《天玉經序》與《天玉經》考第一節曾文辿《天玉經序》原文在李本芳老師的《祖傳本》內載有曾文撰的《天玉經序》,卻沒有楊筠鬆撰的《天玉經》。《天玉經序》的原文是:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍...
風水經典著作《天玉經》3
《大全》釋:同上蔣注:三才,即三吉。六建,即六秀。此節上二句論方位,故須排定陰陽。下二句論形勢,玉輩捍門皆去水,須翻身兜抱,謂之龍去要回頭也。作者按:《四庫》和《大全》愧為江西之法。六建,即六秀,釋為天地人才鬼祿,也只有五建...
風水經典天玉經之三
《大全》釋:同上蔣注:三才,即三吉。六建,即六秀。此節上二句論方位,故須排定陰陽。下二句論形勢,玉輩捍門皆去水,須翻身兜抱,謂之龍去要回頭也。作者按:《四庫》和《大全》愧為江西之法。六建,即六秀,釋為天地人才鬼祿,也只有五建...
風水經典著作《天玉經》8
第五章附錄:《天玉經序》與《天玉經》考第一節曾文辿《天玉經序》原文在李本芳老師的《祖傳本》內載有曾文撰的《天玉經序》,卻沒有楊筠鬆撰的《天玉經》。《天玉經序》的原文是:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍...
《地理辨正》天玉經
天玉經內傳上【江東一卦從來吉,八神四個一,江西一卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差。】蔣注:天玉內傳,即青囊奧語,挨星五行,玄空大卦之理。楊公妙用,止有一法,更無二門,此乃反覆其詞,以授曾安公者也。江南江北江東江...
天玉經下
天玉經下楊筠鬆著內傳下乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元,卯山卯向迎源水,驟富石崇比,午山午向午來堂,大將值邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休。辨得陰陽兩路行,五星要分明,混鰍浪裏跳龍門,渤海便翻身。依得四神為第一,官職無休息,穴上八...
天玉經中
內傳中二十四山起八宮,貪巨武輔雄,四邊盡是逃亡穴,下後令人絕。惟有挨星為最貴,泄漏天機密,天機若然安在內,家活當富貴,天機若然安在外,家活漸退敗。五星配出九星名,天下任橫行。幹維乾艮巽坤壬,陽順星辰輪。支神坎震離兑癸,陰卦...
風水經典著作《天玉經》1
第一章諸種版本亮相第一節《四庫全書》收錄本天玉經卷一楊筠鬆撰李定信考內傳上江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話。忽然識得便通仙,代代鼓駢...
玉尺經 . 真天機賦
唐楊筠鬆著嘗考尋龍之法,首看龍氣之盛衰,次察向水之吉凶,審召瑞邀祥之妙,察陰陽朝應之情。生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位,十二宮配屬於五行,而貪武破之天星始定。人丁實繫於長生,財祿必根於官旺,是以長生水朝堂,螽斯千古。...
玉尺經. 逐吉賦
晉丘延翰著嘗聞英雄豪傑,實鍾嶽瀆之靈。富貴榮華,乃系山川之秀。是故龍來入局,固有清濁之殊途,羣砂翕聚,豈無吉凶之異應。或居於四維之地,或見於六秀之方,若尖齊高聳,君子可以求官;低小方圓,士庶亦應致富.馬陷祿空,虛名虛利。艮...
天玉經序
唐曾文辿江東一卦從東吉,八神四個一;江西一卦排龍位,八神四個二;南北八神共一卦,端的應無差。天卦江東掌上尋,知了值千金;地畫八卦誰能會,山與水相對。父母陰陽仔細尋,前後相兼定;前後相兼兩路看,分定兩邊安。卦內八神不出位,代代...
平砂玉尺經
[元]劉秉忠著[明]劉伯温注第一節審勢篇原文:天分星宿地列山川仰觀牛鬥之墟乃見眾星之拱運俯察岡阜之來方識平原之起跡。劉釋:五行之氣在天成象而日月星辰見焉紫微太極起於亥子之中天市東垣起於寅卯之區少微酉液在刊兑之...
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