什麼是雲南特色文化?

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在中國慢慢五千年的歷史文化中,沉澱了許許多多優秀的文化,這些文化都是人類智慧的結晶,結合了生活習慣以及周圍文化而成。説到雲南文化,大家應該首先就會想到雲南那眾多的少數民族,相信大家應該雲南特色文化一下子有興趣了吧,下面,就帶上你的好奇心,我們一起來了解下滇文化吧。

什麼是雲南特色文化?


 雲南少數民族獨特文化習俗介紹(一)
  雲南是山的世界,河流的故鄉。古人曾用”彩雲南現“來遙指這片神祕的雲嶺高原。在”一山分四季,十里不同俗“的紅土高原上,生活着26個民族,其中25個少數民族中的15個民族為雲南所特有,不同的民族和多姿多彩的民族風情構成了雲南文化的多樣性和豐富性。

1、彝族
  雲南的彝族約有470.57萬人,其中位於雲南中部的楚雄彝族自治州和南部的紅河哈尼族彝族自治州,是雲南境內彝族人口最為集中的地區。彝族有自己的語言和文字。崇虎、尚黑、敬火、愛武是彝族文化的幾個鮮明特點。而彝族的十月太陽曆,可與聞名於世的瑪雅文明相媲美。

彝族打歌——最受歡迎的全球民間舞蹈

每逢收穫、婚嫁或節慶,生活在雲南的彝族,少則數十人,多則數百上千人,圍着一堆堆熊熊的烈火,合着蘆笙、短笛、月琴和樹葉吹奏的音樂節拍,男女手拉手,圍成圓圈,逆時針方向踏足而歌,通宵達旦。1986年,美國國際民間藝術組織曾把彝族”打歌“列為最受歡迎的”全球十大民間舞蹈“之一。

2、白族
  白族,主要住在於雲南西北部的大理白族自治州。現約有150.56萬人。白族崇尚白色。除”三月街“、”繞三靈“、”火把節“及漢族的年節外,白族還普遍崇奉一村一方的保護神一”本主“,各地還有迎神賽會等等,難怪人們把白族文化稱為一部存在於日常生活中的”民俗百科全書“。

講究禮儀的白族”三道茶“
  白族習慣喝烤茶。烤茶講究茶具,俗語説:”酒盅要粗糙,茶盅要精巧。“獻客的茶盅以潔白精巧的瓷杯為上品。白族茶禮分三道,俗稱”三道茶“,即”頭苦、二甜、三回味“。一道為純烤茶,二道加核桃片、燒乳扇和紅糖,三道是加蜂蜜和幾粒花椒的蜂蜜花椒茶。”三道茶“是白族招待尊貴客人的飲品。

3、哈尼族
  哈尼族現約有人口142.5萬人,主要聚居於滇南紅河兩岸的哀牢山區,是雲南高原上典型的梯田稻作農耕民族。哈尼族是一個富有創造力的民族,他們依山就勢,創造了令世界稱奇的梯田文化。

長街宴——哈尼村寨的”AA制“

每當農曆二月的”祭龍“,哈尼族稱為”昂瑪突“,哈尼族都要舉行盛大的”街心酒宴“。屆時,每個寨子的各家各户都將自家的飯桌抬到自己寨子的中心,排成猶如長蛇陣一般的宴席,全村男女老幼圍坐這長長的宴席,互相請吃,互相祝福。長街宴具有數百年的歷史,集中地體現出依託於梯田農業的哈民族傳統飲食文化的特色。

4、壯族
  雲南的壯族約有114.4萬人,其中80%聚居於雲南東南部文山壯族苗族自治州。壯族女子善紡織,編織的”壯錦“以色彩絢麗和圖案精美聞名。壯族服飾,很能表現壯民族的審美特性。男子多穿自織青布對襟上衣,下着寬邊大褲,以青藍帕纏頭;壯族女子的鞋、帽、胸兜等都用五色絲線繡上栩栩如生的花紋、鳥獸、人物、花卉等圖案,色彩十分豔麗。

花街與”紅繩示愛“——壯族的婚姻

壯家人説:”山歌是第一個媒人。“每年農曆三月三日舉行的歌會,來自方圓數十里內的青年男女湧向歌街,相互對歌,尋覓配偶。

居住在雲南河口一帶的壯族青年還用連姻繩的方式,互相表達愛慕之情。舉行婚禮這天,新郎到女方家迎親,進門前要做的第一件事,便是將自己的”連姻繩“與擋在門口的桌子桌腳上新娘的”連姻繩“系在一起。以表示終身相愛、永不分離。

5、傣族
  傣族,現約有114.21萬人,是古代來自福建、廣東、廣西一帶”百越“族羣的後裔。雲南南部的西雙版納傣族自治州和西部的德宏傣族景頗族自治州是傣族的主要聚居地。傣族信奉南傳上座部佛。貝葉經,堪稱傣民族的百科全書;而潑水節、孔雀舞、竹樓、統裙,則向世人張揚着這個民族浪漫的情調……

月光下的鳳尾竹——從”串姑娘“到”拴線禮“

傣族青年的戀愛自由,可以通過串姑娘為自己找到意中人。傣族青年相愛、定情以後,便由男方父母託媒人去女方家提親,女方父母一般不會反對。

傣族的婚禮主要儀式是”拴線“,傣語叫”樹歡“,即把新郎新娘的兩顆心拴在一起。讓他們白頭偕老,永不分離。”拴線“儀式一般在女方家的竹樓舉行。

6、苗族
  苗族,在雲南約有104.35萬人。主要分佈於滇東、滇南地區。苗族沒有文字。他們的歷史文化主要通過口耳相傳。除了酷愛音樂外,苗族還擅長色彩工藝,他們的挑花、刺繡、蠟染聲名遠播。苗族女子愛戴銀飾,銀項圈、銀手鐲和銀髮夾……琳琅滿目。因為苗族人深信:銀,具有傳奇的驅邪神力。

蘆笙——苗族的”銅管樂“

苗族是一個熱愛音樂的民族,他們酷愛跳蘆笙舞。蘆笙一般用6根長短不一的蘆竹管插於木製的鬥中而成。幾乎每個寨子都有苗族管絃樂隊,還有專供跳舞和吹奏的場所。每逢節日或婚喪大事,都要吹奏蘆笙。在苗族的農閒季節或田間勞作的時間,你都可以聽到那優美的蘆笙調。入夜,小夥子們還為自己所愛的人吹奏小夜曲。

7、回族
  回族,在雲南約有64.32萬人。分佈於雲南的大部分地區。回族信仰伊斯蘭,在回族聚居的村寨都有回族的清真寺。回族的節日多同宗活動有密切的聯繫,主要的節日有”開齋節“、”古爾邦節“等。

清真寺——回族集會和宗活動的場所

清真寺是雲南回族進行集會活動的主要場所,也是經濟、文化的集中體現。雲南的清真寺從佈局上看有三個特點:一是分散;二是數量多;三是其規模與當地的經濟文化發展水平緊密相關。雲南的舊式清真寺建築,既保存了伊斯蘭的藝術風格,又有當地其他民族建築的藝術風格,還帶有濃厚的中國古建築特點。

8、傈僳族
  傈僳族約有60.98萬人,主要聚居於雲南西北部的怒江傈僳族自治州。手不離弩弓,是傈僳族漢子勇武勤勞的寫照。勤勞的傈僳婦女大多身穿麻布長裙,耳戴銅環串,頭上以珊瑚為飾,胸前配有用瑪瑙、海貝和銀幣串成的胸飾。

感情深一口悶——傈僳族的”同心酒“

傈僳族男女老少都有飲酒的習慣。在飲酒習俗中,最有趣的莫過於喝”同心酒“了。喝”同心酒“,即兩人各用一隻手,共端一碗酒,互相摟着脖子和肩膀,頭碰頭,兩張嘴一同張口飲酒。一旦好客的傈僳族兄弟姐妹邀你同他喝”同心酒’時,那就意味着他對你充滿了信任,並願同你建立誠摯的友情。

9、拉祜族
  拉祜族約有44.76萬人,主要聚居於雲南瀾滄拉祜族自治縣。拉祜族沒有文字,他們的歷史、習俗全靠民間口耳相傳,其創世史詩《牡帕密帕》,長達數千行,內容涉及拉祜族社會歷史的方方面面,堪稱拉詁族社會的“百科全書”。

藴含歷史的拉祜族服飾

至今在拉祜族女子的服飾中,還保留着北方遊牧民族服飾的特點:女子喜歡纏1丈多長的頭巾,最末一端長長地垂及腰際;穿開岔很高的長袍;衣領周圍,岔子兩邊都鑲有彩色幾何紋的布塊或布條,沿衣領及開襟還嵌上雪亮的銀泡。

10、佤族
  佤族是一個跨境民族,在中、緬、泰等國均有分佈。中國的佤族主要分佈在雲南省南部的滄源和西盟等縣,現約有38.3萬餘人。佤族崇拜水牛、虎豹、燕子等動物。

甩髮舞——佤族女性美的張揚

甩髮舞是佤族女子顯示自己美麗和象徵她們已經長大、成熟的舞蹈,純屬女性舞蹈。

佤族女子以長髮為美。甩髮舞既可兩人表演,又可集體舞蹈。對對舞伴手拉手轉環,邊唱邊跳,無樂器伴奏。

11、納西族
  納西族約有29.55萬人。主要聚居於麗江納西族自治縣。納西族古稱“麼些”,是古代生活在中國西北部的氐羌族羣的後裔。納西族是一個有着悠久歷史和豐富文化傳統的民族。早在一千多年前,納西族就創造了自己神祕的象形文字,而他們的音樂更使人想起13世紀忽必烈南征時那悠遠的歲月……

東巴文——世界上唯一沿用的象形文字

東巴,是納西族的宗祭司。他們書寫的經文所使用的文字被稱為“東巴文”。這是一種似圖畫記事、交流的文字,亦稱為“納西象形文字”,目前,已發現的單字有一千多個。

在古代尼羅河畔及中美洲創造的象形文字,早已被大沙漠或原始森林吞蝕的今天,納西族社會的東巴們還在用東巴象形文字進行讀寫,難怪人們驚歎這是“世界上唯一活着的象形文字”。這也是中國古代文化在人類文明史上的奇觀。

12、“走婚”——“母系王國”的婚俗
  居住在瀘沽湖畔的納西族支系——摩梭人,盛行着一種母系家庭的生活方式。

以走訪為特徵的“阿夏”是摩梭人特有的一種婚姻形式。男女雙方相愛或有了同居的意願之後,每到夜晚,男到女家夜宿;次晨離開,再回到自己的母系大家庭裏。

摩梭人的婚姻關係結合自願,解除自由,分手之後,男女雙方都可以去結交新的阿夏。

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