崔姓的來源及歷史名人
崔姓氏是我國百家姓中的一個漢族姓氏，它於其他姓氏有點不一樣，它作為中國的一個姓氏外，還是朝鮮跟韓國的一個姓氏。主要源於姜姓，得姓始祖為姜太公，是我國姓氏中的一個大姓。大家是不是對這個姓氏很好奇呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下吧。
簡介
崔姓是中國、朝鮮和韓國的姓氏之一，其主要來源於姜姓，始祖傳為姜太公，鼻祖為炎帝神農氏，山東臨淄（淄博）為崔姓的發源地。
崔姓在六朝、隋唐時期達到極盛，屬於中原地區望族、全國大姓；望族分佈於今山東淄博、河南濮陽、河北安平、湖南桂東等地；主要堂號有博陵堂、清河堂等。歷代名人有清官崔篆、文學家崔駰、書法家崔瑗、政論家崔寔、詩人崔顥、崔護等。
崔姓在宋代版《百家姓》中排第189位。在今中國姓氏中排行第54，人口較多。今日崔姓尤以山東、河南、河北，黑龍江、遼寧、江蘇等省多此姓，上述六省約佔全國漢族崔姓人口的60％。海外分佈則以朝鮮、韓國為多。
姓氏源流
源流一
源於姜姓，出自西周時齊國君主齊丁公汲嫡長子季子的封地，屬於以封邑名稱為氏。據史籍《唐書·宰相世系表》及《元和姓纂》等資料記載，炎帝神農氏後裔，西周時期齊國國君丁公汲的嫡子季子曾食採於崔邑（今山東鄒平縣魏橋鎮崔八村），子孫以邑為氏，是為山東崔氏。
源流二
源於高麗族，出自唐朝時期朝鮮半島新羅國留唐學生，屬於漢化改姓為氏。據《新唐書》所載，唐朝時期，朝鮮半島新羅國有崔氏。新羅國，是公元四世紀由三韓的辰韓斯盧部所建，都城為金城（今韓國慶尚道慶州）。從公元四世紀末起，新羅國先後與前秦、南齊、樑、北齊、陳、隋、唐登王朝通交，大力吸收中國漢文化。期間使用漢字並創造了用漢字標音的吏讀文。從唐永淳元年（公元682年）起，新羅設立國學，通讀《論語》、《禮記》等漢文經典書籍。當時，包括僧侶在內的新羅留唐學生很多，其中學有所成者亦不少，為朝鮮民族的文化發展作出了巨大貢獻。唐朝時期，有大量新羅留唐學生因唐王朝的歷代宰相除了皇族李氏以外（有六十一人），就屬崔氏最多，足有三十六人，遂以其姓為漢姓，成為後來的高麗大姓崔姓氏族。高麗崔氏本源不一，分別有慶州、全州、東州、海州、朔寧、江隆、和順、江華、永川、耽津、雞林、水原、隋城、牛峯忠州、通川、陽川、開城、稷山、龍州、興海、楊州、漢南……等四十三個本貫派系，各不相屬，彼此之間沒有直系血緣關聯。明、清時期，有大量高麗崔氏進入中原，逐漸成為今朝鮮族崔氏。
源流三
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族崔珠克氏，亦稱赤穆特氏，源出蒙古察哈爾部，世居察哈爾（今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區），後有漢族引為姓氏者，滿語為Cuijuk Hala。清朝中葉以後，蒙古族、漢族崔珠克氏多冠漢姓為崔氏。
源流三
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。彝族、回族、土族等少數民族中，均有崔氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓崔氏，世代相傳。
歷史名人
崔杼（？－前546），又稱崔子、崔武子。春秋時齊國大夫，後為齊國執政。齊惠公時為正卿，以弱冠之年有寵於惠公。惠公死，為高氏、國氏所逐，與國氏出奔衞國。後返齊，靈公時曾率軍伐鄭、秦、魯、莒等國。靈公病危，迎立故太子呂光（莊公），殺太傅高厚。前548年，聯合棠無咎殺莊公，立莊公弟杵臼（景公）為君，自己為右相。
崔廣，漢初人，字少通，號夏黃公。與東園公、綺裏季、甪里先生同隱居商山（今陝西省山縣東），四人鬚眉皆白，故稱四皓。
崔琰，字季珪，清河東武城人。東漢末年曹操部下。太祖破袁氏，闢琰為別駕從事。曹操徵幷州，留琰傅曹丕於鄴。魏初，拜尚書。主曹丕為太子。操貴其公亮，遷中尉。建安二十一年，曹操加魏王，以為意指不遜。罰琰為隸，後賜琰死。
崔林（？－244年），字德儒。清河郡東武城（今山東諸城）人，三國時曹魏大臣。曹操平定冀州，任命崔林為塢長，後改任御史中丞。魏文帝時，為幽州刺史、大鴻臚、司隸校尉。明帝時，升任司空，封安陽亭侯，後進封安陽鄉侯。正始五年（244年）卒，諡孝侯。其家族即着名北方大族“清河崔氏”。
崔篆（？～？），西漢安平人。王莽時建新大尹（太守），臨終作《慰志賦》。
崔駰，東漢文史學家，涿郡安平（今屬河北省安平縣）人。少與班固、傅毅齊名，曾為府掾，後改主簿，着有《達旨》等，有“儒家之林大才子”之稱。其子崔瑗，官至濟北相。為着名書法家，工章草，其書“點畫精微，神變無礙”，人稱“草賢”，着有《草書勢》。
崔瑗，字子玉，涿郡安平人，是漢代着名書法家，尤善草書，師法杜度，時稱“崔杜”。後來張芝取法崔、杜，其書大進，成為漢代草書之集大成者，被譽為“草聖”。對於崔瑗的草書，後世評價很高，是中國歷史上第一個被尊稱“草聖”的書法家。唐張懷瓘《玉堂禁經》：“八法（書法的基本筆法）起於隸字（今楷書）之始，後漢崔子玉曆鍾（鍾繇）、王（王羲之）以下，傳授所用八體該於萬字。“草聖”張芝自雲“上比崔杜不足”。三國時魏人韋誕稱其“書體甚濃，結字工巧”，即書體非常濃密，結字精緻美妙。
