匙姓的來源及歷史名人

匙姓氏是我國百家姓中的一個罕見的姓氏，它是一個多源流的古老姓氏羣體，主要源於風姓，出自上古第一帝伏羲氏的後裔的封地，屬於以居邑名稱為氏。主要分佈在北京、天津、上海等地。大家是不是對這個姓氏很好奇呢？現在就跟小編一起來了解一下吧。


姓氏淵源
　　第一個淵源
　　源於風姓，出自上古第一帝伏羲氏的後裔的封地，屬於以居邑名稱為氏。在典籍《三墳》中記載：“伏羲氏，燧人子也，因風而生，故為風姓”。傳説，因伏羲氏為湯古氏之子，所以在風姓中要保留族徽，為此風的古體字最早為“揚”。伏羲氏之子居於湯谷，稱湯氏，在典籍《海外東經》中證曰：“湯谷上有扶桑，十日所浴”。“十日”即“湯”，所以湯氏為伏羲氏的後裔。在湯氏後裔中，有後裔在春秋晚期被越國君主貶斥至匙地（今福建邵武），其後裔子孫有以居住地名稱為姓氏者，稱匙氏，是非常古老的姓氏之一。在楚國於周昱王姬扁十四年（楚宣王熊良夫十五年，越王姒無顓八年，公元前355年）滅越國後，該支匙氏族人有改回祖姓湯氏者，亦有沿用匙氏，皆世代相傳至今。

匙氏族人大多尊奉伏羲為得姓始祖，其姓氏讀音作chí（ㄔˊ）。

第二個淵源
　　源於器物，出自古代歃盟用具，屬於以器物名稱或歷史事件為氏。匙，古代的專用歃血器，亦稱鍉，古代用以歃血為盟的專用器皿，為西周初期所設，主要用於諸侯國之間聯盟所用的祭祀類。在典籍《玉篇》中稱：“以匕攪血入匙而歃之，曰盟。”殷商時期，古人在盟會時，依據部落的圖騰樣式，將嘴脣塗上指定牲畜或禽類的血，以表示誠意；在先秦時期，曾一度改盟誓者在盟誓台上自己的鮮血滴入匙中來表示誠心，台下民眾皆為證。因此，盟誓台亦稱作匙台。在盟誓者、以及專職主持盟誓的祭司的後裔子孫中，即有以歷史事件所用器皿名稱為姓氏者，稱匙氏、鍉氏、瑅氏，世代相傳至今。

該支匙氏的姓氏讀音作讀作tí（ㄊㄧˊ）。

第三個淵源
　　源於滿族，出自明朝時期建州女真董鄂部，屬於以居邑名稱為氏。滿族扁匙氏，滿語為BiancyHala，為滿族脱譜姓氏，源出古代居於扁匙河流域的建州女真董鄂部，扁匙河今稱扁石河，位於今遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮，發源於土門嶺，屬於以地名為氏。

到了清朝晚期，扁匙氏多冠漢姓為匙氏、遲氏、池氏、邊氏、董氏等。該支匙氏的姓氏讀音作讀作chí（ㄔˊ）。

遷徙分佈
　　匙氏是一個非常古老的多源流姓氏羣體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省也名列在第一千六百六十一位，多以建安、清河、夏津、保州為郡望。

今北京市，天津市，上海市，山西省的忻州市忻府區匙村、原平市蘇龍口鎮匙村，陝西省的綏德縣定仙墕鎮匙家墕村，山東省的平度市白埠鎮匙劉家村、昌邑市丈嶺鎮老匙溝東村、昌邑市丈嶺鎮老匙溝西村、昌邑市飲馬鎮劉家埠村、膠州市營海鎮匙家莊村、臨清市老趙莊鎮匙莊村、德州市陵縣前孫鎮匙莊村、夏津縣，河北省的保定市安國北章令村、西仕莊、子婁村等地，均有匙氏族人分佈。

歷史名人
　　匙　廣：（按萬姓統譜）蒲城人，明朝嘉靖年間貢士，任州判。

匙北鑰：（按續文獻通考）明朝蓬萊人，都指揮。

匙文學：（按高苑縣誌）贊皇縣典史（中國古代官制，設於州縣，為縣令的佐雜官）。