基諾族民間故事大全

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 基諾族,是在1979年6月經民族確認後,才成為中國第56個民族的。基諾族有着許許多多的民間故事,其中還有不少的愛情故事,你們對基諾族的民間故事瞭解有多少呢?小編特意準備了一些基諾族的民間故事,喜歡的朋友快來看看吧!

基諾族民間故事大全


  活着不能成雙,死了也要成對
  80年代末期,在基諾族的竹樓屋檐下,人們常常會看到草排的竹條上並列插着各種飛禽的羽毛或者是在椽子條上吊着松鼠尾巴,獸神柱上吊掛着野獸頭顱。聽長者言,這是永恆愛情的象徵,每對羽毛和尾巴都包含着一個個悲慘的愛情故事。

從前,巴卡寨子有一對“咪髺.饒髺”,他們是同一個氏族的堂兄妹,哥哥叫白臘資,妹妹叫勒飄,兩個人從幼年到青年青梅竹馬,白天一起玩耍。

渴了,一起到山上摘野果子;

餓了,一起到山上挖山藥吃;

困了,一起在大樹底下睡了。

長大以後的兄妹倆相親相愛,難於割捨了。可是,按照基諾族的法規,同一個氏族部落兄妹不得成婚。因此他們的婚姻遭到雙方父母的反對,兄妹倆痛苦不堪,有苦難言,白天干活全身乏力、萎靡不振,夜晚睡覺翻來覆去、難以入睡。

一天夜晚,勒飄家火塘裏的火苗紅彤彤的還沒有湮滅,飯後的阿普尤婆靠在獸神柱深吸着旱煙,煙霧繚繞到頭頂時,不慎被微風吹散,阿批尤卡還在敲打着卡在腰間的織布機,實時發出“咚、咚、咚”砍布的聲音來。山寨還沒有寂靜,星星還沒有入眠,皎潔的月亮已掛上了枝頭,蟲兒還在飛翔,蟋蟀還在彈琴,微風吹拂着阿哥包頭上裝飾的金龜甲殼發出“細細灑灑”的聲音,兩人不約而同地相會在寨邊的“老地方”紅毛杆樹下,相互慢慢地拉近了腳步,他們無需用華麗的言辭表白內心深處,而是用情感和肢體替代了所需的內心真諦。哥哥用那長滿繭兒如紅毛杆樹皮粗寬的雙手緊緊拉住了嫩如芭蕉杆心的妹妹雙手,哥哥含情脈脈地注視着含淚盈眶的妹妹,親密地擁抱、接吻……。

哥哥輕柔地扒開妹妹她那遮掩着多愁傷感的髮梢,吻幹了她那臉上掛滿傷心的淚水,令人那麼恬靜、安詳和飄逸,彷彿迷途已久的羔羊終於找到了歸宿似的;哥哥勒住妹妹窈窕細腰緊緊擁抱,令人那麼滿足、如願和幸福,彷彿終於找到了迷失已久的羔羊似的。哥哥解下頭上的包布,鋪墊在地上,顫抖的手卻穩住阿哥的心,他慢慢地解開了阿妹的“皮裟”,鬆開了“嘚裹”,安撫着她那惆悵憂傷的心……。整夜裏,風聲與他們作伴,蟋蟀為他們伴奏,樹葉為他們鼓掌,夜鶯為他們歌唱,妹妹依偎在哥哥寬大的胸懷裏睡了一個甜美、幸福、安逸的覺。

清晨,山寨的公雞打鳴了,朝霞映襯出了“帕拉遮”山的輪廓,哥哥説:“豹子的花紋在皮子上,我倆的愛情卻是刻在心肉上,別人用紅毛樹杆來撬也撬不動。”説完把親手精工編制的竹盒送給妹妹。妹妹説:“白鷳尾巴上的花紋生在羽毛上,我倆的愛情就像紋身的花紋長在肉中一樣,無論狂風暴雨,山崩地裂誰也不能離開誰。”説完把親手編織的筒帕送給哥哥。他們經過商量後攜手並肩滿懷信心地去找村寨的“卓巴”,希望得到“卓巴”的同意和幫助。可是,村寨的“卓巴”卻嚴肅地回絕了他們的乞求:“你們是同一個氏族“阿車饒”的兄妹,不能成婚,違抗的人要受重罰。”父母的反對,“卓巴”的斥責,身邊“瑪車”、鄰居好心人勸他們及時分開、各奔東西。

中午,他們來到“尼高佐”竹樓梯下,哥哥看到了傷心欲絕的表情掛在妹妹的臉上,一種悲痛絕望人生的懸念從兄妹倆心窩子裏飛出:“我們活着不能成婚,死了也要到祖先居住的地方去成婚。”倆人越説越傷心,越想越難過,哥哥蹲身抱頭痛苦了一場,妹妹身跪在哥哥的面前痛心地哭了。晌午間,太陽火辣辣的在頭頂上,地面上的草芽低垂了頭,“吖呣嘞咯”憂傷的小調在遠處的山溝裏迴盪,兄妹倆你前我後爬山去追隨那“吖呣嘞咯”的聲音,爬呀!爬,爬到了山頂又走平路,走過了平路又下坡陡,哥哥已經是上氣不接下氣了,妹妹實在是寸步難行了,就相互依在雞素果樹睡着了。等醒來時,在樹上鳴叫的“吖呣嘞咯”聲音令人勾魂失魄,傷心至極,兄妹倆又回想起婚姻的遭罪與不幸,尤其是“卓巴”的責令,家人的反對,身邊“瑪車”的痴笑。

哥哥解下包頭布,從寬處中間用牙齒使勁兒咬出一口裂縫,布塊扯成兩丫,妹妹拉那頭,哥哥扯這頭,撕開成了兩條並擰成繩,哥哥爬到了雞素果樹的左叉樹幹枝上,用布條繞圈套住樹枝和脖子上,再把布條兩頭接攏起來,縱身一跳,結束了生命。妹妹看到自己心上人這樣離開了人世,心裏碎石萬斷,悲痛交加,也模仿着哥哥爬上了樹的右邊叉枝,也縱身一跳…….,朝夕相處、相親相愛的兄妹倆便在山上的雞素果樹上殉情了。

過了幾天後,兩具屍體化為兩隻白鷳,他們在樹上築了温暖的“家”,雙雙早出晚歸,入夜棲息,自由自在,沒人干預他們的生活,成了一對恩愛幸福的夫妻了。一天,他們雙雙出巢到林子的地面上覓食,雌白鷳不幸中了獵人的扣子,雄白鷳看在眼裏慌在心裏,及時用嘴尖挑開扣鎖,沒想到自己的頭鑽進去再也出不來了,他們剛被套住,獵人就來了。獵人一看高興極了,是一對長尾巴的白鷳,雄的背部白底起黑,腹部呈藍黑色,紅腳趾;雌的全身都呈藍棕色,看着這對鳥,獵人想起了他失蹤兒子和侄女。自從白臘資和勒飄死後,兩家父母尋遍瀾滄江、小黑江沿岸,至今還是沒有下落,不知他們是死是活。想到這裏,獵人情不自禁流下了眼淚,他解開了釦子,放下這對受傷的鳥,用手輕輕地撫摸着他們,後悔來晚了一步,就是早來一步,及時把他們放開,也許他們還能重新飛向大自然,自由自在的生活。

正當他惋惜之際,忽然,聽見那隻雄白鷳斷斷續續地講起話來:“阿咘,我就是你苦命兒子白臘資,她是你兒媳勒飄,我們在人間活着不能成雙,死後變成鳥已經成對了,想不到今天又中了你的扣子。”聽了這番話,獵人掉淚又歎息着説:“祖先的法規不能違抗啊!當時你們分開後都可以另找知心的人,你們何必要以死殉情?”雌雄白鷳鳥沒再言語,過了一陣便僵死了。

獵人帶着雌雄白鷳回家後,把這件事告訴了妻子,兩人都為兒女的殉情傷心落淚。獵人便從兩隻白鷳身上各拔一根羽毛,插在房檐下的竹條上。第二天把這對恩愛白鷳帶到山地裏的窩棚旁邊挖坑埋下了。為紀念他們這種純潔的愛情和對他們永恆的緬懷,每當寨子裏的獵人打到白鷳時不僅把羽毛插在屋檐下的竹條上,而且還用紫膠粘在獵槍上。寨子裏的獵人都知道這個故事後紛紛傳開了,後來的獵人也學着這樣做。

後來,寨子裏成對的“咪髺.饒髺”殉情之事時有發生,不過,人們説他們死後變成了松鼠,有的人説變成了野雞,有的人説變成了麂子或是馬鹿。説變成松鼠的打到松鼠就割下尾巴,把它一對對吊在椽子條下;説變馬鹿的獵人,就把打到馬鹿的頭骨放在家中獸神柱上。

創世神話《瑪黑瑪妞》
  大水不知淹了多少天,瑪黑瑪妞在大鼓裏把東西都吃光了,洪水終於退去了。兄妹倆走出大鼓,這就是“生傑卓米”。

後來,他們遇到一位“阿匹,其實阿匹就是造物主阿嫫腰北。她給了兄妹兩九顆葫蘆籽,並讓他們分三窩種下,最後只長出了兩棵。其中只有一棵開花結果,兄妹倆靠吃葫蘆瓜為生。後來,他們發現了一個奇大無比的葫蘆。這個葫蘆熟落後,裂為三塊,第一塊滾下山,長出了花草樹木;第二塊滾下山,變成了各種水生、陸生動物;第三塊裏面飛出了各種鳥禽,雞鴨也跟着出來。

瑪黑瑪妞長大後,為繁衍後代,他們成了親並生育了六個兒女,三男三女,長大後又相互婚配,形成了基諾族烏優老大、阿哈老二、阿西老三三個胞族。基諾族的後代便繁衍下來了。

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