基諾族民居 本土文化的發展

基諾族的民居是本土文化跟外來文化交融的結果，是文化交流的紐帶，基諾族的民族具有當地特殊的地域文化，民族特徵凸顯，外來文化對他們的影響是顯而易見的。基諾族民居的文化內涵非常的豐富，祖先的智慧跟寶貴的經驗一直流傳至今，建造了一個富有文化的民族。下面我們就一起來了解下吧！

一是適應自然的優化模式。竹樓底層架空，全然開敞，做擺放雜物和圈養牲畜之用，人居樓上。這樣有利於防範毒蛇猛獸對人的侵襲，有利於防止潮濕地面和水汽蒸發對健康的損害。

二是利用自然的人為空間。在生產力低下、經濟落後、交通不便、地理環境封閉、毒蛇猛獸阻隔的條件下，基諾族民居建築既不可能也無必要到別的地方搬運建材，基諾山豐富的森林資源為基諾族民居準備了足夠的材料，木頭、竹子、茅草、滕條應有盡有，全是“自然的饋贈”。

三是禮敬自然的精神家園。基諾族的信仰決定了人們雖然靠山吃山，但從不隨便向自然索取，更沒有“征服”自然的狂妄自大，繁多複雜的祭祀活動充滿了禮敬自然的情懷。從砍伐木材到上新房活動結束，不但要剽牛獻給死去的家長，還要殺豬、殺雞、殺狗祭祀，尤其不可少的是必須殺狗祭樹神。

四是加工簡單，自然天成。基諾族民居不僅完全就地取材，而且完全保持了原材料的本色，是原汁原味的鄉土建築。材料的美是一切美的基礎，基諾族民居的美首先就在於天然去雕飾。簡單的竹樓整棟都可以用竹子建成，這大概也是基諾族民居稱做“竹樓”的原因。

五是綠色環保，自然親和。基諾族民居建材完全取於自然，對環境不會造成絲毫污染，老化的竹木材料可以做柴燒，即使隨便丟棄，也會很快腐化消失，完全迴歸自然。

六是飄逸雋秀，生態適形。竹木建成的基諾族民居，與磚瓦房和鋼混建築相比，輕盈飄逸，乃至整棟竹樓都可以移走，這是與山坡地形相適應的產物。房屋重量輕，不會對地基造成太大壓力，因而不會造成地質災害。

七是人化自然，渾然一體。在那裏，自然、房屋、人、社會渾然一體，房屋也像植物一樣，從地裏“長”出來，迎着太陽，從屬於自然環境，是那個環境的一個優美部分，是地面上一個基本的和諧的要素，它給環境增加光彩，而不是損害它。

八是共生共榮，天人不相勝。基諾族，被譽為“太陽之子”、“鼓聲催生的民族”，事實上，還是當之無愧的“自然之子”。基諾族先民們謹守着“人鬼分家時的諾言”及利用自然的種種禁忌和“倫理”，始終過着簡樸的生活，從而維持了人與自然的長久和諧。

可以説，基諾族民居沒有現代建築的“大壯”與美侖美奐，而是與周圍環境的“適形”。材料合一、造型合一、色調合一、心靈合一、人與自然合一，與大自然共生，繁茂的森林使民居得以生生不息。

小結：受到環境的影響，建築的格局也是社會環境的產物。隨着社會經濟的發展，基諾族熱農業開始踏入現代化，跟民族文化的交融，能讓我們學到更多的民俗文化知識。