侗族婚禮文化你具體都知道哪些？

侗族是生活習俗比較特別的民族，他們擁有着自己民族的文化特色，擁有着自己民族的生活方式。那麼關於侗族的婚禮文化，你具體都瞭解多少呢？侗族人結婚都有哪些儀式呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！

侗族男女青年談情説愛的社交活動各地有不同形式。天柱、錦屏、劍河一帶，青年男女在農閒或趕場路上，三五成羣地約會於山坡上對情歌，傾吐愛慕之情，當地稱“玩山”。盛大的趕歌坪集會，更是青年們選擇伴侶的最佳時期，他們以歌為媒，從唱歌開始而相識、相愛，許許多多的情人就是在這種活動中結成了美滿的姻緣。“行歌坐月”是黎平、從江、榕江、錦屏等地侗族青年自由交往的方式。晚上，幾個要好的姑娘聚集在一家堂屋裏紡紗、繡花，等待男青年的到來。有的後生雖不相識，但姑娘們總是腳手不停，一面紡紗繡花，一面熱情接待，以歌相問，以歌相答，以歌傳情，往往玩唱到深夜才離開。以後，經過多次接觸、唱歌，相互瞭解，終成眷屬。

榕江縣七十二寨以及從江縣六洞和黎平縣一些地方的男女社交方式別具一格。青年男子架着木梯在閨房窗前和姑娘唱歌説愛，經過無數次的閨窗夜語和情歌對答，打下愛情基礎，互訂終身。

侗族婚姻，不論是自由戀愛，還是他人説合，都得由男方請媒人到女方家説親，得到女方父母的應允，才擇日完娶。也有些青年摒棄“父母之命，媒約之言”的古規而自由結合，婚後，再給女方父母道歉認親，個別甚至與家庭決裂。黎平、從江、榕江等縣的侗族婚禮簡樸。迎親的傍晚，由“接親婆”手提燈籠，背一牀鋪蓋，把新娘接到郎家。新娘進門時，全家迴避。新娘進門後，坐在火塘邊的新凳上，由一位德高望重的老人念新婚詞，向新婚夫婦祝福。接着，新娘動手架鍋作炊事儀式，表示她從此為這家主婦。只宰殺一兩隻鴨，閤家吃飯。所請親友最多十來個人。鄰寨的新娘子，飯後即歸，外村來的新媳婦，住上三天即回這種習俗，視夫妻感情和年齡大小而定。感情好年齡大的，一年半載即可到夫家落户，包辦説合或年齡小者，兩三年，甚至七八年才上夫家共同生活。

侗族大部分地區結婚多在春節期間舉行。春節前後，許多新婚夫婦雙方家庭都要舉行隆重的婚慶活動。這種活動稱為“吃糯米飯”。婚慶這天，男青年穿着一新，挑着青、紅、黃、綠等各色糯米飯和豬肉、米酒，擁着新郎往岳父母家走去。途中，被新娘的同伴們攔住，以草標，用具或其他農作物為障礙，堵住路口，同人夥子對起《攔路歌》。一道道關卡靠唱歌打開。到了大門前，響起迎客禮炮，眾親友出門把新郎和同伴迎進房中，一起吃飯。飯畢，新郎一行在炮聲中，擔着新娘的衣服、頭帕、侗錦和尖頂船形繡花鞋，在喜氣洋洋的氣氛中告辭。姑娘組織羣送，依依而別。但是，新娘沒有跟新郎走，只算舉行了結婚儀式。以後逢年過節，才到夫家小住幾天。

三穗、天柱、錦屏、劍河等縣部分村寨的婚俗，無論是自由戀愛或父母包辦均得請媒人説親三次方成。婚姻的程序一般分放籃、訂親、結婚三個階段。結婚時，新娘多“哭嫁”，女友“伴嫁”，並唱《伴嫁歌》。在新娘哭嫁時，男友悄悄送來禮物，新娘暗託女友代之哭嫁，自己溜出後門與情友話別。凌晨，新娘出嫁時，鞭炮響，嗩吶吹，堂屋裏擺起分離酒，閤家同飲後，父母贈送嫁粧，新娘由親兄弟或黨兄弟背出大門。兄弟姐妹組成一支數十上百人的送親隊伍，浩浩蕩蕩地送到郎家。這批送親客稱為“皇客”。新娘由“引親孃”領經堂屋時全家人迴避不照面，然後把新娘引入洞房。“皇客”在新郎家住吃一至三天後，和新娘一起回孃家。

劍河縣小廣一帶侗族婚禮統一在農曆十月第一個卯日集體舉行，形成了“十月頭卯迎新娘”的嫁女節。其婚慶與天柱、錦屏等地大體相同，但在迎親時，要敲鑼鼓，吹蘆笙，放鞭炮，有着節日氣氛。

夫妻不睦，感情破裂，提出離婚的，古俗非常簡便。黎平、從江一帶有些村寨，女方提出離婚，只要挑一挑水到夫家，對其父母説句“我今後不能來服侍您老人家了”之類的話，就算離婚了；男方要求離婚，則砍一挑柴到女家説句“望妹另找好人家”等語，從此算離婚。有些村寨搞象徵性的離婚手續，媒人用男家的破飯簍裝飯和魚給女方吃後，將飯簍扔掉，表示各奔東西，不再往來了。但女子提出離婚的一般還得賠償男方的彩禮錢。

侗族婚俗
　　走寨與坐妹中國廣西的侗族同胞，在擇偶時有走寨與坐妹的婚俗。當吃完晚飯後，三五成羣的小夥子便會拿着風雨燈，彈着侗族琵琶，吹着侗族笛子，一路唱着侗族情歌，到別的寨子去。到了那個寨子，凡是有女青年的家庭就會亮起燈來，或者女青年從木樓裏伸出頭來看看。這時，這羣男青年就以各種藉口到某家去坐一會兒。如果女的看中了這羣男青年中某一個的話。她也找出各種藉口把這個男青年留下，比如説借他的燈籠用一下。這時其他在場的人，包括女方父母，都得統統迴避，這就是走寨。接下來就是坐妹。在其他人走後，女的慢慢地向男方靠攏，最後一起坐在火塘邊，一面低聲地對唱情歌，一面閒談，藉以達到雙方初步的瞭解。直到三更過後兩人才約定下次相會的時間、地點，然後女的把燈籠送還男方。以後雙方便設法瞭解，直到都認為情投意合了才到訂婚階段。

十二碗離娘粑"粑粑傳情"是中國侗族男女青年的獨特婚俗方式。侗族姑娘和小夥子互相中意後，姑娘會揹着父親到土地婆(姑娘的嫂子或嬸孃)家裏去做粑粑。幽會時，姑娘唱完優美的情歌后，將12對雪白的粑粑送給男友，以表達她一年12個月對男友的相思之情。男友吃了姑娘的粑粑後，到下一次幽會時就要回送給姑娘12包糖作為酬謝。舉行婚禮的前一天晚上，寨上的姑娘和年輕婦女要連夜趕做12對碗口大的"離娘粑"，以表示新娘新郎年年12個月生活美滿，並不忘父母的養育之恩。離娘粑被接親人帶到婆家，切成細片和油茶拌在一起，在婚禮的酒宴上吃，讓每個人都分享幸福和快樂。

定情討葱蒜在貴州鎮遠地區居住的侗族，青年男女在談情説愛時，他們通常是以討葱蒜的形式定情的。每逢農曆三月三的傳統盛會，穿戴漂亮的姑娘們，便會手提裝有葱蒜的竹籃來到小溪旁，她們以沖洗葱蒜為由，等待心上人的到來。在姑娘們洗葱蒜時，周圍會有許多小夥子趁機尋找稱心的姑娘。如果一旦看中了意中人，小夥子就會不失時機地上前，當着眾人勇敢地對姑娘説：請把葱蒜送給我吧!如果姑娘覺得滿意，姑娘便愉快地把葱蒜籃子交給他，反之，她絕不相送。接下來這對通過討葱蒜建立了聯繫的男女青年，還要在單獨約會和對歌中作進一步的瞭解，並約定送還籃子的時間，這才是戀愛成敗的關鍵時刻。送還籃子通常是在農曆四月初或農曆六月六，到時姑娘若收下放有禮物的籃子，説明大事已定，否則就算完了。

踩腳後跟定情居住在中國貴州東南天柱石洞一帶的侗族青年男女，流行着一種"踩腳後跟"表達愛情的傳統習俗。不管是小夥子還是姑娘，只要是一方看中了對方，就要在趕場的時候，想方設法與心上的人靠近，並悄悄地跟在他(她)的身後，故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩後，回過頭來，如果看到踩自己腳後跟的人是自己喜歡、中意的人，便會跟着專來踩腳後跟的有情人走出場壩。去講日子(即約會)。如果被踩腳後跟的姑娘對來踩腳後跟的人不感興趣，便裝作不知道的樣子不予理睬。一般踩別人腳後跟的人，踩了之後便回身就走，走到場口時才回過頭來，看那被踩的人是不是跟着來了，要是跟着來了，自然是有了情意，便高高興興地去講日子；如果被踩的人沒有跟着來，就説明對方另有心上人，不可勉強，於是便重新返回場壩去，另外尋找可踩的對象。

寨與坐妹
　　中國廣西的侗族同胞，在擇偶時有走寨與坐妹的婚俗。當吃完晚飯後，三五成羣的小夥子便會拿着風雨燈，彈着侗族琵琶，吹着侗族笛子，一路唱着侗族情歌，到別的寨子去。到了那個寨子，凡是有女青年的家庭就會亮起燈來，或者女青年從木樓裏伸出頭來看看。這時，這羣男青年就以各種藉口到某家去坐一會兒。如果女的看中了這羣男青年中某一個的話。她也找出各種藉口把這個男青年留下，比如説借他的燈籠用一下。這時其他在場的人，包括女方父母，都得統統迴避，這就是走寨。接下來就是坐妹。在其他人走後，女的慢慢地向男方靠攏，最後一起坐在火塘邊，一面低聲地對唱情歌，一面閒談，藉以達到雙方初步的瞭解。直到三更過後兩人才約定下次相會的時間、地點，然後女的把燈籠送還男方。以後雙方便設法瞭解，直到都認為情投意合了才到訂婚階段。

十二碗離娘粑
　　“粑粑傳情”是中國侗族男女青年的獨特婚俗方式。侗族姑娘和小夥子互相中意後，姑娘會揹着父親到土地婆（姑娘的嫂子或嬸孃）家裏去做粑粑。幽會時，姑娘唱完優美的情歌后，將12對雪白的粑粑送給男友，以表達她一年12個月對男友的相思之情。男友吃了姑娘的粑粑後，到下一次幽會時就要回送給姑娘12包糖作為酬謝。舉行婚禮的前一天晚上，寨上的姑娘和年輕婦女要連夜趕做12對碗口大的“離娘粑”，以表示新娘新郎年年12個月生活美滿，並不忘父母的養育之恩。離娘粑被接親人帶到婆家，切成細片和油茶拌在一起，在婚禮的酒宴上吃，讓每個人都分享幸福和快樂。

定情討葱蒜在貴州鎮遠地區居住的侗族，青年男女在談情説愛時，他們通常是以討葱蒜的形式定情的。每逢農曆三月三的傳統盛會，穿戴漂亮的姑娘們，便會手提裝有葱蒜的竹籃來到小溪旁，她們以沖洗葱蒜為由，等待心上人的到來。在姑娘們洗葱蒜時，周圍會有許多小夥子趁機尋找稱心的姑娘。如果一旦看中了意中人，小夥子就會不失時機地上前，當着眾人勇敢地對姑娘説：請把葱蒜送給我吧！如果姑娘覺得滿意，姑娘便愉快地把葱蒜籃子交給他，反之，她絕不相送。接下來這對通過討葱蒜建立了聯繫的男女青年，還要在單獨約會和對歌中作進一步的瞭解，並約定送還籃子的時間，這才是戀愛成敗的關鍵時刻。送還籃子通常是在農曆四月初或農曆六月六，到時姑娘若收下放有禮物的籃子，説明大事已定，否則就算完了。

踩腳後跟定情居住在中國貴州東南天柱石洞一帶的侗族青年男女，流行着一種“踩腳後跟”表達愛情的傳統習俗。不管是小夥子還是姑娘，只要是一方看中了對方，就要在趕場的時候，想方設法與心上的人靠近，並悄悄地跟在他（她）的身後，故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩後，回過頭來，如果看到踩自己腳後跟的人是自己喜歡、中意的人，便會跟着專來踩腳後跟的有情人走出場壩。去講日子（即約會）。如果被踩腳後跟的姑娘對來踩腳後跟的人不感興趣，便裝作不知道的樣子不予理睬。一般踩別人腳後跟的人，踩了之後便回身就走，走到場口時才回過頭來，看那被踩的人是不是跟着來了，要是跟着來了，自然是有了情意，便高高興興地去講日子；如果被踩的人沒有跟着來，就説明對方另有心上人，不可勉強，於是便重新返回場壩去，另外尋找可踩的對象。

黎平巖侗的婚俗，青年男女在晚上是最熱鬧的時候，晚上去行歌坐月，兩個如果相互喜歡的話，就私下定好，然後就請媒婆去女方説媒，如果雙方家長沒有意見，那麼就送點喜糖。到要結婚的時候，女方就要求對方送一隻鴨子給孃家就可以了，女方晚上自己就到男方家裏來。這樣就完成了結婚。

黎平有的地方侗族的婚俗，還先試婚，如果有了小孩後，一年後，就到南方家裏來，一起白頭到老。

小結：侗族人結婚是非常有意思的，比如十二碗娘粑或者是寨與坐妹，這些都是當地非常有特點的。侗族當地還有流行踩腳後跟的風俗，這個時候很多地方都沒有的，也是屬於當地的特色產物之一。