海南黎族紋身的詳細資料

生活中很多人都喜歡紋身，在海南省聚居的少數民族中，黎族保留着紋身的傳統文化，並且成為國家非物質文化遺產。伴隨着黎族的紋身，還有着一個小小的傳説，是什麼呢？朋友們，你們對海南黎族紋身的瞭解有多少呢？下面，我們一起去看看吧！

　　在中國諸多的少數民族中，黎族聚居最為集中的海南省，其保留自身傳統紋化較為完整，但以紋身為代表的紋化遺存正在飛速的消亡中，這種在當今社會難以傳承的獨特民族紋化，對於研究海南黎族紋化歷史發展、民族原始崇拜、社會制度等具有極高的價值。無論從黎族紋身的施紋程序、材料，還是紋身的圖形符號，都可以深層次的挖掘這一民族古老的民族習俗、審美意識。揭開我國最南部地區少數民族的神祕面紗，讓人們不僅深入的瞭解黎族紋身的全部內容，更可以透過紋身去窺視其所帶來的社會性影響與價值。

海南黎族紋身的起源具有着諸多美麗悠久的傳説，在具備世界其他民族紋身共有的普遍性外自身也具有着獨特的生存環境與宗教信仰，隨着海南黎族的歷史變遷，紋身這一特殊紋化在漫長的歷史長河中存留下來，必然有其獨特的功能和作用。黎族分哈、杞、潤、美孚和賽五個支系，即五種方言，各方言的紋身圖式各不相同，比較和研究各支系的紋身圖式可以幫助我們分析和研究不同支系聚居區的個體特徵與整體趨同，也能更好的理解紋身產生及發展的功能作用。並且通過黎族紋身圖式的象徵意義去探尋黎錦圖案和相關民俗用具的裝飾特徵，分析紋身符號對於黎錦等民族工藝的裝飾性、審美性的影響，以及黎民族對圖騰的信仰。使得我們能夠更加清晰的對比黎與同源民族在紋身紋化現象中的異同。

在研究黎族紋身紋化的研究過程中一個十分重要的研究方向是不能夠被忽視的，那就是其社會性價值的分析。通過對於圖騰崇拜、婚姻標誌、求吉避邪等功能的分析及在生產工具、裝飾性中的積極影響，能夠歸納出海南黎族紋身的審美價值，也便充分説明及驗證了其客觀存在的社會性價值。

由於海南黎族紋身具有鮮明的不可複製性，因而通過對其調查研究後必然要思索和提出對這一獨特紋化的傳承與保護，面對普及紋化保護及觀念意識淡泊的現實情況，在充分了解現有保護情況及不足的情況下，提出加大政府投入、形成保護機制，重視傳統黎族紋身的現實意義等主張以最大程度的保護，使得這一獨特的非物質文化遺產得以延續。

紋身的傳説
　　村寨中流傳着一個這樣的故事。遠古時，洪水氾濫，一對兄妹躲進大南瓜，漂到了海南島，兄妹倆人在島上尋找人煙，但沒有找到。為了延續後代，妹妹紋身紋臉，使哥哥不能相認，於是結成夫婦。這故事與黎族創世紀的歌唱很相似。

紋身是一件很純潔的事，要選吉日，還有一些禁忌，一般是在秋季，還要選日子，如龍日、豬日、牛日，但不能在蟲日刺紋，那是要被蟲咬潰爛的。不同支系的黎有着不一樣的紋法。

古老而獨特的紋身之美，正在逐漸消失，年青女子幾乎不再去紋身，手藝也已在失傳，只能在歷史中去回味了。