唱哈節是哪個地方的節日

來源:人人運程網 5.37K

中國是一個多民族的國家,很多民族都是能歌善舞的民族,這些民族會在民族節日或者客人來訪之時載歌載舞的,那麼,你聽説過唱哈節嗎?小編認為這個也許和歌唱有關係的,那麼,是這樣的嗎?隨小編一起到節日大全去看看吧。

唱哈節是哪個地方的節日

  唱哈節亦稱“哈節”。京族民間傳統節日。流行於廣西防城港市東興市。“哈”或“唱哈”,在京語中就是唱歌的意思,哈節也就是京族的歌節。每到哈節期間都會舉行如迎神,祭祖,唱哈,送神等等活動。

“京族三島”位於廣西防城京族自治縣,指的是京族同胞居住的巫山、山心、萬尾三個小島。島上四季氣候宜人,冬無嚴寒,夏無酷暑,植物常年叢綠,優美的自然環境孕育了京族人民熱情奔放的性格,也形成了特殊的三島風情。

哈節,是京族最大的民族節日。“哈”在京語中有兩重意思,其一為 “吃”,其二為“歌”或“唱歌”。所以哈節也稱為“鄉飲節”、“歌節” 或“唱歌節”。節日活動內容有祀神、祭祖、鄉飲、娛樂。哈節的日期因地而異,萬尾、山心兩村為農曆六月初六,巫山村為農曆八月初十,紅坎村為正月十五。節日活動在固定的地點“哈亨”舉行。“哈亨”是京族聚會的場所,兼有神廟、祖廟、鄉飲堂、歌堂等功能。在京族聚居地,每個村寨都建有“哈亨”。建“哈亨”的材料全用優質木料,外形美觀,堅固寬敞。有些“哈亨”,屋脊上還有雙龍戲珠的雕塑。“哈亨”中供奉的主要是京族信奉的鎮海大王等神位和族中祖先的靈位。“哈亨”正堂兩側,設置從高到低的三級階梯或坡板,在迎神、祭祀或者聽“唱哈”時,成年男子按年齡長、幼、尊、卑和捐款數額入座,這是早已形成的規矩。

節日的傳説與習俗
  古代有位歌仙,來到京族三島,以傳歌為名,動員羣眾起來反抗封建壓迫。她的歌聲感動了許多羣眾。後人為了紀念她,建立了“哈亭”,定期在哈亭唱歌傳歌,漸成節俗。

哈節的日期各地不同,瀝尾、巫頭島為農曆六月初十,山心島為農曆八月初十。各村的哈亭是節日活動的中心、哈亭雕樑畫棟,飛檐高頂,亭內分左右偏殿和正殿。正殿內設有過去京家信奉的諸神神座。偏殿內設有坐位,聽歌與宴歡時要按長幼次序人座。

節日活動歷時3日,通宵達旦,歌舞不息。周圍各族羣眾亦來共同歡慶,一派昇平喜慶景象。唱哈的主角有三人,男歌手一人,稱“哈哥”,專司撫琴伴奏,兩位女歌手是“哈妹”,一個待兩塊竹板,另一個拿一個竹梆,擊節伴奏,輪流演唱。歌的內容有民間傳説、哲理佳話、愛情故事等。鑼鼓聲中,常有妙齡少女登台獻舞。其中最有特色的是“頭頂天燈舞”。只見少女頭頂瓷碗,碗上選盤,盤子裏點燃蠟燭,兩手端着酒杯,也各有蠟燭一根。載歌載舞時,三根蠟燭閃閃不滅,若是羣舞,一片燭光閃爍,煞是好看。

很久很久以前,這裏有一條蜈蚣精,它吃人成性,凡從此海域過往的船隻,都要奉送一個活人給它吃,不然就會翻船,害得人們妻離子散,不得安寧。有一個神仙知道後,就來到這裏為民除害。它將熱辣辣的南瓜投入蜈蚣的口裏,蜈蚣吃後便碎成數段,分別化作巫山、山心、萬尾三島。這位神仙后來被眾人奉為鎮海大王,祈願他給眾人帶來安康吉祥。

過哈節時,人們首先集結在一起,舉着旗、抬着神座、打着鼓、撐着傘來到海邊,朝着建在彼岸白龍尾島上的神廟祭拜,遙遙迎接神靈到“哈亨”來接受眾人敬奉。從海邊回來後,人們在哈亭跳起香舞、花棍舞和天燈舞,兩個嗓音甜脆的姑娘敲起竹板,在三絃的伴奏下,唱起“哈歌”。這兩個善唱的姑娘,人們稱為“哈妹”,而伴奏者,就被稱為“哈哥”。 “哈歌”有民間敍事長歌《琴仙》、《十三哥賣鬼》和《京漢結義歌》等。“哈歌”中還有些用京語唱的白居易的《琵琶行》、蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》,情歌也是“哈歌”的一個不可或缺的內容。“哈歌”旋律優美,娓娓動聽,加上有悠揚的琴聲伴奏,更加動人心絃。

哈節是祭神、娛神的節日,更是娛人的節日。 《防城縣誌》中對哈節,特別是節日的男女對歌情景,做了生動的記載:居住在山心島一帶的京族, “農隙時,則定地點,於月白風清之夜,邀集鄰人,以資娛樂,其所唱之歌,乃系民歌,俗稱山歌。參加者分為兩部,一部為男性,一部為女性,兩方均有諳熟山歌者二、三人,名曰歌屯。男方擇一歌喉清脆之男童,名曰歌郎,女方亦擇一歌喉清脆女童,名曰歌娘。男女相距約五、六丈,由歌屯將歌逐句低聲口傳,歌郎或歌娘循聲高唱,一問一答,聲調和諧,其樂盎然。”哈節還是青年們交友的節日。夜幕降臨後,他們踏着月光來到海邊以民族特有的“踢沙”和“摘木葉”等形式試探愛情和回報愛意。爾後,情歌伴着他們度過快樂的時光。哈節期間還進行鬥牛活動。節日活動持續三天,送神為最後的儀式。哈節還是民族團結的節日,各家各户盛情款待慕名前來的兄弟民族朋友,使哈節洋溢着團結的氣氛。

京族居住在海島,與大海結下了深厚的情緣。在飲食上,那別有風味的鮎汁,使京族三島富有“鮎汁之鄉”的名稱。“鮎汁”亦稱“魚露”,它以從海上捕得的小魚醃製而成,用以調味,可使菜餚鮮美可口。它的製作方法是:把洗乾淨的小魚放進醃魚的大瓦缸或木桶中,分層加鹽壓緊,然後加蓋封好。等過了幾個月,小魚自會溶解,而分泌出一種紅色的魚汁。經過過濾,過濾出來的就是鮎汁。每年3—6月的漁汛期,是製作鮎汁的季節。屆時,每家每户都精心製作這一傳統食品。如今這一食品不僅在國內市場受到歡迎,還遠銷到東南亞各國。

唱哈節使用的樂器
  唱哈節使用的樂器是獨絃琴,是京族特有的樂器。那琴聲特有的裝飾音和長顫音,如潮浪起伏,婉轉動聽。獨絃琴的構造比較簡單,琴身是長1米左右的半片大斑竹筒,或是3片木板做成的方形木匣,在右端約12公分處鑿一孔,插上一塊小圓木作琴碼,在左端的5公分處鑿一孔立一搖桿,作為把手,琴碼前面裝上指板品格,琴底裝一調絃校子,那惟一的一根琴絃,則一頭繫於搖桿,另一頭經過琴碼穿到琴底的校子上。勞動之餘,一人撫琴,眾人圍坐,沐着海風,在獨絃琴的旋律中度過良宵。

獨絃琴原是我國古代的一種民間樂器,流傳甚廣,但後來便逐漸失傳。如今,只在我國京族和越南一些地方得以保存,並在結構上更趨於簡單、合理,更易於演奏。

小結:每個民族的節日都很多,而相對的來説每個節日習俗和節日飲食都是大家所感興趣的,如果你想知道更多的關於各個民族的習俗飲食,不妨關注星座360網。

熱門標籤