歷史掌故：介之推與寒食節史話

在中國古代，寒食節是全國普遍注重的傳統節日，寒食節通常是在冬至後的一百零五天，由於寒食節與清明節的節日相近，所以人們通常把寒食節與清明節一併過了，久而久之寒食節逐漸的淡出人們的視野，然而，這幾年人們對於傳統文化的關注日益加深，寒食節又再一次回到了公眾的視野，那麼關於寒食節的由來大家瞭解嗎？接下來我們去了解寒食節的來由吧。

　　介之推的寒食節－－個讓人心寒的清高之士和一段讓人心寒的佳話

每年四月清明節的前一天叫寒食節，這個節日的來歷和春秋時晉國一個叫介之推的大臣有關。
　　晉國的公子重耳在外流亡了十九年之後，回到自己的故國做了國王，是為晉文公。
　　晉文公遍賞那些追隨他一起度過艱苦歲月的人，卻單單忘記了介之推，介之推曾經在流亡的路上割股奉君，把自己大腿上的肉割下來做成肉湯給晉文公吃。
　　介之推的母親説，盍亦求之，以死誰慰。你是對國王有恩的人，何不也去要求賞賜，這樣窮困地等死又是為誰，為了哪般。
　　介之推説，我既然知道別人貪功是奸邪，再去仿效豈不罪加一等，還口出怨言，只有不食其食，我再也不能吃晉國的俸祿了。
　　於是，介之推帶上他的母親隱居山林。
　　後來，晉文公知道了，就去尋找介之推，國王找人的辦法很奇特，放火燒山，因為大家都説介之推是個孝子，按照人之常情，就算介之推不願出山，不怕死，那麼為了不傷害自己的母親，也一定會揹着母親逃命的。
　　大火蔓延數十里，三日不熄，也沒看到介之推出來。
　　火熄之後，人們進山尋找，發現介之推和他的老母親抱在一起被燒死了。
　　據説，晉文公把那山封為介之推的祭田，説要以此來標誌自己的過錯，彰顯那些忠誠善良的人。
　　為了表示對介之推的尊敬和懷念，晉文公赦令百姓在介之推被燒死的那一天不舉火，吃冷食，是為寒食節。
　　又據説，第二年寒食節的次日，晉文公素服登綿山至介之推被焚的那棵柳樹下祭奠，發現死柳竟然復生，念介之推一生追求政治清明的遠大理想，封此柳為清明柳，定此日為清明節。
　　於是，介之推成為中國歷史上以人為紀念日的第一人，並且一人獨佔兩個節日。
　　至此，似乎皆大歡喜，國王是好國王，知過能改，德能莫忘。臣子是好臣子，堅持雅操，寧死不污。做臣子的有義，做國王的有情。一個大有作為的國王，一個高風亮節的臣子，都名垂青史，傳為千古佳話。
　　只是，這佳話讀來總讓人心寒。
　　介之推能夠在主公飢餓時割股奉君，為何在母親臨危時不能放棄自己的偏執。介之推以自己的死換來的這段佳話，卻白白搭進了他母親的一條老命。
　　介之推既不是忠臣也不是孝子，他的偏執讓國王在知過時不能改，始終揹負責難，讓自己的母親為他所謂的名節陪葬。
　　對介之推來説，為了堅持自己，可以割股，可以不言祿，可以逃，為了堅持自己，可以死，都無可厚非，可不應該殃及他人，連累自己的母親也死於非命。
　　倒是介之推的母親是個絕對服從兒子的順母。
　　因為她不願過貧困的生活，才會説出盍亦求之，以死誰慰的話來，介之推對此做了長篇大論，説什麼天未絕晉，必將有主，天實置之，竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。反正我沒怎麼聽明白，我也不大相信一個老太婆能聽明白。可她還是為了兒子而隱居而死於烈火，以死慰子。
　　老覺得老太婆死的有些不明不白，有些冤。
　　我們的傳統推崇了介之推這樣一個偏執狂，實際是帝王們需要這樣的臣子，他們在帝王落難時的艱苦歲月裏割股奉君，在帝王成就霸業榮華富貴時不請賞，不居功，悄悄走開。