祭灶節又稱 關於灶君的傳説

祭灶節是一個傳統的民間節日，主要是為了祭灶神、掃塵、貼春聯等等活動，這些活動都是為了迎接新年的到來，灶神從古至今都是人們所尊敬的神，所以祭灶節在大家心中也是很重要的。那麼祭灶節還有沒有其他的名稱呢？

祭灶節的別稱
　　祭灶節是漢族傳統節日，也被稱為小年、謝節、灶王節、祭灶、中國民間信仰俗稱為送神，琉球語稱為御願解。在不同的地方日期不同，一般都在農曆臘月二十三或二十四附近。小年被視為過年的開端。據説每年年底，灶君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職，尤其灶君會向玉帝稟告人間善惡是非，作為對人類獎懲報應的依據，故人們大多在此時奉拜家中諸神與灶君。

　　灶君是誰？
　　廿三灶神，也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命等，中國古代神話傳説中的司飲食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之説。後來又衍生出許多説法。晉以後則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脱離茹毛飲血，發明火食以後，隨着社會生產的發展，灶就逐漸與人類生活密切相關。崇拜灶神也就成為諸多拜神活動中的一項重要內容了。故《禮記·祭法》中“王為羣姓立七祀”，即有一祀為“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。

　　中國古代就有祭祀灶神的。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰”。唐李賢注引《雜五行書》又稱，“灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披髮，從灶中出”。灶神初為女神，或稱是老婦，或稱是美女，説法諸多。大約出於清代的《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭，當屬男神。現在民間供奉的東廚司命定福灶君，是一對老夫婦並坐，或是一男兩女並坐，即灶君和灶君夫人的畫像。

　　中國道教興盛之後，曾借《經説》之論，將灶神説成是一位女性老母。“管人住宅。十二時辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。後來就發展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之説。在不同的地區裏，灶君夫婦又由不同的人選來充當，同時伴隨着當地流行的民間傳説故事。

　　小結：祭灶節其實就是小年，只是説法不一樣而已，我們一般都是稱之為小年，祭灶節的時間在各個地區是存在差異的。