關於經典之作的運程運勢

典籍簡介《淵海子平》——八字的經典之作
典籍簡介《淵海子平》——八字的經典之作今人往往將八字的方法及理論,稱為子平或子平術。這樣稱呼的根源在於,第一部系統地介紹八字方法的書,出於天文學家徐子平之手,後人將他的書加以增刪修改,就形成了八字理論...
儒家經典之《爾雅》
我國是一個文化古國,自古以來便是一個世人稱讚的禮儀之邦。泱泱大國,上下悠悠五千年。中國是世界上為數不多的文化古國之一,在歷史的長河裏,中國留下了數之不盡的文化遺產,歷史的車輪滾滾前進,在鎏金歲月的行進下,每一篇詩詞...
儒家經典之《孟子》
中國是世界上為數不多的文化古國之一,有着深厚的歷史文化背景,中華泱泱大國,有着上下五千年的歷史。在歲月長河的流逝下,我國留下了許許多多難得的文化珍寶。在鎏金歲月的行進下,每一篇古文都顯得尤為珍貴。你對儒家經典了...
風水經典天玉經之八
第五章附錄:《天玉經序》與《天玉經》考第一節曾文辿《天玉經序》原文在李本芳老師的《祖傳本》內載有曾文撰的《天玉經序》,卻沒有楊筠鬆撰的《天玉經》。《天玉經序》的原文是:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍...
風水經典著作《天玉經》7
第四章楊筠鬆《天玉經·原著》白話註釋(七十二龍挨星)原文:江東一卦從來吉,八神四個一,江西二卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差,二十四山管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐,天地父母三般卦,時...
風水經典天玉經之四
二、內傳中原文:二十四山起八宮,貪巨武輔雄。四邊盡是逃亡穴,下後令人絕。《四庫本》《大全輯要本》釋:此以小遊年引起挨星二十四龍,各隨五行起貪巨祿文廉武破輔之星。惟貪巨武輔四星最吉,外皆逃亡敗絕之位。亦如小遊年八宮...
風水經典著作《天玉經》4
二、內傳中原文:二十四山起八宮,貪巨武輔雄。四邊盡是逃亡穴,下後令人絕。《四庫本》《大全輯要本》釋:此以小遊年引起挨星二十四龍,各隨五行起貪巨祿文廉武破輔之星。惟貪巨武輔四星最吉,外皆逃亡敗絕之位。亦如小遊年八宮...
儒家經典之《易》
中國是這個世界上為數不多的文化古國之一,我國有着淵源流長的文化背景,中華歷史文化悠悠五千年,在歷史的長河裏,中國留下了數之不盡的文化遺產。有動人的歌賦、有美妙的詩經、還有很多啟蒙人性的古文,每一篇都是難的文化珍...
風水經典著作《天玉經》2
第三章審諸家釋義辨別真偽第一節審釋義一、內傳上原文:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話。忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。《四庫》釋:古以天卦為...
儒家經典之《孝經》
百善孝為先,自古以來中國文化的血液裏都流淌着謙卑、愛人的優秀品質。眾所周知,自古以來中國都是一個禮儀之邦,我國是這個世界上為數不多的文化古國之一,有着淵源流長的文化背景,中華歷史文化悠悠五千年,在歲月的流逝中,我國...
風水經典著作《天玉經》6
第二節去偽存真一、去偽內傳上原文:水倒玉街官便至,神童狀元出,印綬若然居水口,玉街近台輔。鼕鼕鼓角隨流水,豔豔紅貴。作者按:玉街(御街)有二,一為放三神水,水出四維,稱為上御街。一為水流墓庫,稱為上御街。郭楊曾古法,水出墓絕...
風水經典天玉經之五
三、內傳下原文:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元,卯山卯向迎原水,驟富石崇比:午山午向午來堂,大將鎮邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休。《四庫》釋:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元。卯山卯向迎源水驟富石崇比,午山午向午來堂,大將鎮疆坤山坤...
風水經典著作《天玉經》5
三、內傳下原文:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元,卯山卯向迎原水,驟富石崇比:午山午向午來堂,大將鎮邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休。《四庫》釋:乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元。卯山卯向迎源水驟富石崇比,午山午向午來堂,大將鎮疆坤山坤...
風水經典天玉經之七
第四章楊筠鬆《天玉經·原著》白話註釋(七十二龍挨星)原文:江東一卦從來吉,八神四個一,江西二卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差,二十四山管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐,天地父母三般卦,時...
風水經典著作《天玉經》8
第五章附錄:《天玉經序》與《天玉經》考第一節曾文辿《天玉經序》原文在李本芳老師的《祖傳本》內載有曾文撰的《天玉經序》,卻沒有楊筠鬆撰的《天玉經》。《天玉經序》的原文是:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍...
風水經典天玉經之三
《大全》釋:同上蔣注:三才,即三吉。六建,即六秀。此節上二句論方位,故須排定陰陽。下二句論形勢,玉輩捍門皆去水,須翻身兜抱,謂之龍去要回頭也。作者按:《四庫》和《大全》愧為江西之法。六建,即六秀,釋為天地人才鬼祿,也只有五建...
儒家經典之《禮記》
中國是世界上為數不多的文化古國之一,中華泱泱大國,有着上下五千年的歷史,是一個有着深厚歷史文化背景的文化大國。在歷史的長河裏,中國留下了數之不盡的文化遺產。有美妙的詩經、有動人的歌賦、還有很多啟蒙人性的古文,每...
風水經典天玉經之二
第三章審諸家釋義辨別真偽第一節審釋義一、內傳上原文:江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話。忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。《四庫》釋:古以天卦為...
風水經典天玉經之六
第二節去偽存真一、去偽內傳上原文:水倒玉街官便至,神童狀元出,印綬若然居水口,玉街近台輔。鼕鼕鼓角隨流水,豔豔紅貴。作者按:玉街(御街)有二,一為放三神水,水出四維,稱為上御街。一為水流墓庫,稱為上御街。郭楊曾古法,水出墓絕...
儒家經典之《書》
中國有着深厚的歷史文化背景,泱泱大國,上下悠悠五千年。歷史的車輪滾滾前進,在鎏金歲月的行進下,中國留下許許多多難得的文化遺產。有動人的歌賦、有美妙的詩經、還有很多啟蒙人性的古文,每一篇都是難的文化珍寶。你對儒家...
風水經典著作《天玉經》3
《大全》釋:同上蔣注:三才,即三吉。六建,即六秀。此節上二句論方位,故須排定陰陽。下二句論形勢,玉輩捍門皆去水,須翻身兜抱,謂之龍去要回頭也。作者按:《四庫》和《大全》愧為江西之法。六建,即六秀,釋為天地人才鬼祿,也只有五建...
儒家經典之《周禮》
一個民族是否是優秀的,其實看的是這個國家、這個民族的文化。中國是這個世界上為數不多的文化古國之一,我國有着淵源流長的文化背景,歷史的車輪滾滾前進,在鎏金歲月的行進下,中國留下許許多多難得的文化遺產。你是否瞭解過...
風水經典著作《天玉經》1
第一章諸種版本亮相第一節《四庫全書》收錄本天玉經卷一楊筠鬆撰李定信考內傳上江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話。忽然識得便通仙,代代鼓駢...
儒家經典之《詩》
一個國家是否能夠長長久久的繁榮昌盛下去,更多時候看的這個國家流淌在血液裏的是怎樣的文化。中國有着深厚的歷史文化背景,泱泱大國,上下悠悠五千年。我國有着淵源流長的文化背景,在歷史的長河裏,中國留下了數之不盡的文化...
儒家經典之《儀禮》
中國是世界上為數不多的文化古國之一,泱泱大國,有着悠悠上下五千年的歷史文化背景。在歷史的長河裏,中國留下了數之不盡的文化遺產,在鎏金歲月的行進下,每一篇古文都顯得尤為珍貴。你是否瞭解過中國的那些詩詞歌賦?下面,我們...
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