中國十大知名道觀之北京白雲觀
北京，又稱“帝都”,是中華民族的政治和文化中心，具有十分重要的地位，身處其間的白雲觀身價自然也就水漲船高了。作為北京的着名道教聖地之一，白雲觀有着悠久的歷史和豐富的文化遺產，是研究道教文化，轉播道教文化的重要場所。本期小編就帶領大家一起去領略中國道觀大全之北京白雲觀的風采吧！
一、白雲觀簡介
白雲觀位於北京。始建於唐，為玄宗聖祖玄元皇帝——老子之聖地，名天長觀。金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮。白雲觀內收藏着大量的珍貴文物，最着名的有“三寶”：明版《正統道藏》、唐石雕老子坐像及元大書法家趙孟頫的《鬆雪道德經》石刻和《陰符經》附刻。
二、白雲觀歷史
白雲觀初建於唐開元二十六年（739），原名天長觀，
金明昌三年（1192），重修此觀，改名為太極宮，金泰和三年（1203），太極宮毀於火。
元初全真派道長長春真人丘處機奉元太祖成吉思汗之詔駐太極宮掌管全國道教，遂更名長春宮。
金天會五年（1127）丘處機逝世，其弟子在宮東建立道院，取名白雲觀。
元代末年，長春宮等建築毀於兵燹，白雲觀獨存。
明洪武二十七年（1394）重建前後二殿和一些附屬建築，正統年間又大規
模重建和添建，使觀之規制趨於完善。明末，觀復毀於火。
清康熙四十五年（1706）在原來基礎上重新大規模重修與擴建，今白雲觀的整體佈局和主要殿閣規制即形成於此時。以後，在乾隆、光緒年間又有修繕和少量添建。
民國期間，觀內建築大都因年久失修變的殘破。
解放後，政府於1956年撥款進行修繕，1957年定為中國道教協會會址。
1979年，觀被公佈為北京市文物保護單位。
三、白雲觀的建築特色
白雲觀坐北朝南，分為中、東、西三路以及後院計四個部分，佔地面積1公頃多。主要殿宇位於中軸線上，包括山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清閣等建築，配殿、廊廡分列中軸兩旁。
山門前神路的前端有櫺星門，為一四柱七樓木結構牌坊，正樓前後有額，前書“洞天勝境”,後書“瓊林閬苑”.山門建於明代，面闊三間，單檐琉璃瓦歇山頂，漢白玉雕花拱券石門，檐下額書“敕建白雲觀”,門前有石獅、華表等物。櫺星門外有磚砌照壁，壁心嵌“萬古長春”字樣的琉璃雕磚。
山門內為靈官殿，原為四帥殿，面闊三間，進深一間，內奉王靈官像。靈官殿後東西兩側有鐘鼓樓，為方形二層建築，東為鼓樓，西為鐘樓，與其他寺觀佈置相反。其後為玉皇殿，坐落於高大的“凸”字形台基之上，殿面闊五間，三間前列月台，灰筒瓦歇山頂，殿內供玉皇大帝神像，現兩側的萬曆年間鑄造的銅像為他處移來。老律堂原稱七真殿，位於玉皇殿後，為觀內道士宗教活動的主要場所。殿面闊三間，勾連搭建築，前出月台。殿內供奉全真道祖師王重陽的七大弟子塑像，丘處機居中，殿內正樑上懸康熙御書“琅簡真庭”橫匾。殿外月台右方立銅騾一騎，原為東嶽廟之物，後移至此處。
丘祖殿為老律堂後一組自成院落的前列建築，始建於金正大五年（1128），名處順堂，清康熙年間改為貞寂堂，乾隆四十五年（1780）改為今名，是全真龍門派後裔丘處機的殿堂，殿面闊三間，灰筒瓦歇山頂，殿內塑有丘真人和二脅侍像，有癭缽置於石座上，相傳為宋代遺物，為乾隆帝所賜。
三清閣和四御殿是與丘祖殿組成院落的正房，上下兩層，上為三清閣，下為四御殿，面闊五間，前出廊，是白雲觀中路北端的頂點建築。三清閣供奉道教最高尊神玉清原始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，四御殿供天神界的四位大帝像。閣兩側有轉角翼樓相通，東為藏經樓，原藏有明正統道藏和萬曆續道藏，後移交北京圖書館。西翼樓為朝天樓或望月樓。三清閣後為雲集園，是白雲觀的後院，也是觀最北端的建築。雲集園始建於光緒十三年（1887），園中以戒台、雲集山房為主體建築，另外尚有云華仙館、友鶴亭、妙香亭、退居樓等建築點綴園中。雲集山房面闊三間，周以圍廊；戒台位於其南，北向，為傳經受戒之所，其兩側有遊廊迂迴，後有假山橫亙。整個後院佈局精巧、景色幽美。
觀東路原有南極殿、真武殿、火神殿、齋堂等建築，因所奉神像早毀，現已闢為寮房，作為生活居住區。東路尚有保存完好建於雍正年間的羅公塔，塔八角三級，磚石結構，雕花細膩，古樸莊重。西路建築呂祖殿、八仙殿、元君殿、元辰殿、祠堂院等；祠堂在南端，為供奉白雲觀歷代方丈神位之所；元君殿，亦稱娘娘殿，建於乾隆二十一年（1756），面闊三間，歇山頂，中奉碧霞元君，左右為子孫娘娘和眼光娘娘，殿左右復有懸山各一座，下有催生娘娘和天花娘娘塑像，殿原為坐北朝南，現為坐南朝北，為觀中唯一的倒座殿；呂祖殿位於元君殿西側，建於嘉慶十三年（1808），為一獨立院落。院分前後亮殿，均面闊三間，兩側配以廡廊；前殿為八仙殿，殿中順兩山塑八仙像。
四、白雲觀廟會
北京白雲觀廟會是北京傳統的廟會之一，白雲觀位於北京西便門外，復興門外白雲路之東，是北京最大的道觀，號稱“全真第一叢林”.老年間，白雲觀正月開廟的主要活動有“會神仙”、“順星”、“打金錢眼”、“摸石猴”等等。傳説正月十九日丘處機要降臨人間有緣者，因此廟會期間以出售香燭紙箔神像最多，其次是各種食品、兒童玩具等，日用百貨為數不多。會期還有各處民間花會獅子、高蹺、旱船都來進香表演，鑼鼓不斷，熱鬧異常。
作為北京歷史上的重要廟會之一，白雲觀廟會自1987年起曾連續舉辦過21屆，但因白雲觀周邊場地狹小等條件制約始終存在安全隱患，2007年起西城區政府研究決定不再舉辦白雲觀迎春廟會。
