道觀大全之國內名觀

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道教是我國曆史上一個歷史悠久的教會,它是我國本土教會,對我國的宗教信仰有着重要影響。道觀是道教信徒供奉神仙的一個地方,它是我國建築文化中的瑰寶。在眾多道觀中不乏有一些名觀。現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全之國內名觀吧。


武漢長春觀
  武漢長春觀位於武昌大東門東北角雙峯山南坡。此處西接蛇山尾部,山勢至此伏而又起,觀內崇奉道教全真派,以其創始人重陽祖師門人邱處機道號“長春於”命名。

道觀大全之國內名觀

該觀始建於元代,為邱處機門徒所建,以紀念邱處機在元軍南下時“一言止殺”濟世救民之勸德。長春觀建後屢遭兵毀,清同治二年(1863年)依明代形式重建,使“廟貌森嚴,回覆壯觀”;1931年再次修繕,佈局重臻完善。全觀面臨武珞路,背依雙峯山,依山而築,層層遞進,錯落有致。中為5重大殿,現存4重,依次為靈宮殿(供奉鎮守山門之神王靈富)、太清殿(供奉太上老君)、七真殿(供奉丘處機等七位真人)、三皇殿(供奉伏羲、神農、軒轅像)。東西4院,原為乾坤兩道清修之所,現保存部分建築。

長春觀是我國古老的道教叢林之一,歷史悠久,道學淵源。每逢慶典之日,舉行活動,甚為壯觀。有素餐館和道教特色門診各一處,為各地遊人和道家信徒又添一層風趣。

蘇州玄妙觀
  蘇州玄妙觀位於蘇州市觀前街,創建於西晉咸寧二年(276年),初名“真慶道院”,後改名“玄妙觀”。

玄妙觀極盛時有殿宇30餘座,是當時全國最大的道觀。現有山門、主殿(三清殿)、副殿(彌羅寶閣)及21座配殿。山門雄偉高聳,上懸康熙帝御筆賜額。南宋淳熙六年(1179年)重建的主殿三清殿面闊9間,進深6間,高約30米,建築面積1125平方米,重檐歇山,巍峨壯麗,是江南一帶現存最大的宋代木構建築。殿中須彌座上供高17米泥塑貼金的3尊神像,正中是元始天尊,兩旁是靈寶天尊和道德天尊,俗稱三清。神像高大莊嚴,是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又稱太上老君,傳為老子李耳。其像座有老君像石刻,為唐吳道子繪像,唐玄宗題贊,顏真卿書,由宋代刻石高手張允迪摹刻,可稱“四絕”碑,彌足珍貴,是目前國內僅存的兩塊老子像碑之一。三清殿西山牆有60根大青石六面柱,每面刻有一天尊像,共刻360天尊像,合週年數。蘇州香火最盛的地方並非佛教寺廟,而是道教的玄妙觀。

北京白雲觀
  北京白雲觀是道教全真第一叢林,也是龍門派祖庭,唐天長觀是它前身,據唐劉九霄《再修天長觀碑略》記載唐玄宗為齋心敬道,建此觀,金代以後,曾改名太極宮、長春宮,明初改名白雲觀,為北京市文物保護單位。

現存白雲觀殿堂為明清時重修,進入山門,分中東西三路及後院,規模宏大,中路依次有靈官殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿和三清閣、四御殿及鐘鼓樓。三清閣東側為藏經樓,東路有南極殿、鬥姥閣和羅公塔;西路有呂祖殿、八仙殿、元君殿、文昌殿、元辰殿、祠堂院等。祠堂院左右室壁上嵌有元代書法家趙孟煩書《道德》、《陰符》兩經石刻。後院名雲集園,又名小蓬萊,院內以戒台和雲集山房為中心,假山錯落,周有迴廊、雲華仙館、友鶴亭、妙香亭、退居樓等分佈其間,綠樹成蔭,清新幽靜,使人流連忘返。

浙江金華觀
  浙江金華觀坐落在浙江省金華市雙龍洞南側,民間稱黃大仙觀,相傳為道仙赤松子安期生登真羽化之地。最早建於晉代。

唐初詩人陳子昂來此尋覓仙蹤道跡,留下《春日登金華觀》一詩。到宋代至和七年,即以洞天福地重建,並有“天下名山”匾額一方懸掛其上,因而聞名。

廣州五仙觀位於廣州市惠福西路,建於明洪武十年(1377年),是一座祭祀五仙的穀神廟。

該觀坐北朝南,門上的大匾上有清人書之“五仙大觀”四字。依山而建的五仙觀,現存有頭門、後殿、東齋與西齋。其綠琉璃瓦重檐歇山頂,木構架保存十分完好,玲瓏新巧。後殿東側有裸露的紅砂巖層,上有巨大的腳印狀凹穴,古人一向以為這是“仙人足跡”,得以保存下來。明清兩代,這裏分別以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入了“羊城八景”的行列。

開封延慶觀
  開封延慶觀位於包公湖東北部,是中國道教史上具有重要地位的宮觀。建於元太宗五年(1233年)。原名重陽觀,係為紀念道教中全真教創始人王重陽在此傳教並逝世於此而修建。後改名延慶觀。

現存玉皇閣部分。玉皇閣高13米,坐北朝南,採用仿木結構,均用磚砌成。外觀下閣上亭,上圓下方,造型奇特,是一座集蒙古包與閣樓巧妙結合,具有元代風格的建築。閣內供有真武銅像一尊,亭內為漢白玉雕玉皇大帝像。近年來,新修建有東西道房、三清殿等,現為國家重點文物保護單位。

龍虎山正一觀
  龍虎山正一觀位於江西省鷹潭市貴溪縣境內的龍虎山張道陵煉丹處。據《龍虎山志》記載:第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山之後,曾在此建祠祀祖。五代南唐時在此建天師廟;北宋崇寧四年(1105),第三十代天張繼先奉敕修葺,徽宗時改天師廟為演法觀。明嘉靖三十二年(1563),世宗賜帑重修,並改演法觀為正一觀。

該觀建置為正殿五間,祀奉張道陵、王長和趙升三人,俱銅像俗金,左右兩廡各三間,正門三間,正殿後玉皇殿五間,東西建鐘鼓樓。是道教着名宮觀之一。

真武道觀
  真武道觀位於湖北省襄樊市襄陽城西南俗稱“小金頂”的真武山。明永樂十年(1412年),成祖降諭修建武當山道觀。當時“管運武當山琉璃諸物”的船隻數以萬計,停泊在真武山的漢江中。突然興起了狂風巨浪,眾方駭懼,只見祥光數現,隨即風平浪靜,水天一色。眾人皆説是真武大帝顯靈,於是在山上修建了真武觀。

崇禎年間,道觀被毀。清順治年間,又重建了真武殿、娘娘殿、老君殿等殿堂。此後直到20世紀40年代,真武山的香火仍然十分旺盛。

武鄉會仙觀
  武鄉會仙觀位於山西長治市武鄉縣城東25公里的監漳村西。南宋昔羽道士賈志韜會仙於此,故以得名。創建於南宋紹定二年(公元1229年),明正德七年(公元1512年)本觀道士李洞仁協同道長任守明籌資重修,至明嘉靖七年(公元1528年)竣工。

會仙觀層巒疊嶂,林木蒼翠,山青水秀,風景怡人。殿宇背山面水依山勢而建,高低錯落。中軸線上,南為倒座戲台三間。關帝殿居戲台之後,築於高台之上,懸山頂。屋頂脊獸皆備,筒板布瓦裝修,通間格扇菱花裝飾,圖案考究。玉皇殿位居關帝殿之後,台基高峙,踏道整齊。三清殿為觀內的一座主殿。砂石砌築台基,台明高峙,殿身寬闊五間六柱。前檐用大額枋,斗拱疏朗,用材碩大。樑架規整,結構緊俏,單檐九脊頂。屋坡深遠,舉折平緩,形制古樸,為宋金遺構。中後兩院左右為閻王殿、奶奶殿、東西廊廡等,共計20餘間。殿宇雄偉壯觀,富麗堂皇。觀前數丈石岸托起,高峻雄偉,十分壯觀。殿內四壁繪有人物山水壁畫,繪技精湛。會仙觀為省重點文物保護單位。

武陟嘉應觀
  武陟嘉應觀位於河南焦作武陟縣城東南12公里楊莊村南,建於清雍正元年(1723)年,是雍正皇帝為紀念在武陟築壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣,而修建的的座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟,建築風格形似故宮,規模宏大,有“北京小故宮”之美譽。

嘉應觀佔地140畝,中軸線南北依次有山門、御碑亭、前樓、更衣殿、龍王殿、風神殿、雨神殿,東西跨院為河台、道台衙署。嘉應觀山門為單檐歇山頂,頂部覆蓋蘭色琉璃瓦,檐下為五踩重昂斗拱,用材甚小,玲瓏別緻。外檐木質上均有彩繪,筆調明朗,色彩鮮豔。門前門牌上書有“敕建嘉應觀”五個大字,為雍正皇帝手書聖旨。御碑亭似清朝皇冠,富麗堂皇,亭內御碑鐵胎銅面,二十四龍纏繞,底座為獨角獸,雍正皇帝親筆撰文書丹,製作精緻,稱得上是中華第一銅碑,堪稱國寶。中大殿,重檐歇山迴廊式建築,殿內藻井彩繪六十五幅龍鳳圖,為純滿風格,堪稱一絕。殿內正中立“欽賜潤毓”金牌。嘉應觀的建築藝術,集古代官式建築藝術之大成,規格之高,規模之大,保存之完整,為黃河第一廟。嘉應觀內的“三絕(鍾絕、碑絕、圖絕)”實在令人神往。為全國重點文物保護單位。

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