民族文化 東鄉族喪葬都有風俗？

東鄉族是中國的少數民族之一，他們很多人都是生活在甘肅或者是寧夏地區，多數信仰伊斯。那麼東鄉族的喪葬文化，你具體都瞭解多少呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！

東鄉族聚居在甘肅省境內，其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。其餘分別聚居在和政縣和臨夏縣。十四世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的，主要為信仰伊斯的回族人和蒙古人。東鄉族有自已的語言，沒有文字。大多數東鄉族人都兼通漢語，通用漢文。東鄉人有豐富的羣眾娛樂活動和民間口頭文學，競技活動主要有賽馬、摔跤、打土塊等。“花兒”是東鄉族喜歡的歌舞形式。東鄉人的樂器有“四弦子”、笛子和泥制吹器等。東鄉族以農業為主，畜牧業、特別是養羊，在生產中也佔重要地位，東鄉“三寶”桃杏、瓜果、大紅棗享譽全國。東鄉族對喪葬很重視，對所有亡者，不分年齡性別，一樣對待。

東鄉族實行土葬、速葬。通常在逝世當天料理喪事，進行埋葬不隔夜。只有亡人的直系親屬因路遠趕不及當天奔喪的，才破例等候一天。喪葬較節儉，亡人埋葬不用棺木，不戴飾物，不陪葬。東鄉族把裹屍布叫“克凡”（一譯凱凡），屍叫“埋體”。逝世叫“杜亞依結”，忌説人死，只有動物死了才説死。人逝世後，家族立即商議喪葬之事，推舉年紀大的人主持治喪，並立即派人通知亡人的各方親友和鄰近鄉里，東鄉語叫作“開連庫和”即“報喪”，告知亡故時間和送葬時間、地點。親友、鄰里聞訊來到亡人家，向家屬表示安慰，叫“他節”。亡人家屬要根據自己的經濟條件出散“乜貼”，即為掉念亡人施捨現金。

人逝世後，將“埋體”放在洗屍的“水牀”上（即一塊大木板），由亡人的親屬“抓水”（淨屍）。男性亡人由舅舅家來的人或阿訇洗，女性亡人由孃家的人或老年婦女洗。淨屍後，用“克凡”包屍，“克凡”要按一定的規格剪成上、下身幾塊，才能使用。“抓水”後轉“費達也”（一譯“非提也”），這是一種贖罪儀式，送葬前請阿訇、滿拉數十人，為亡人舉行。之後，將亡人放進“塔布”（似匣子）蓋上綠色或白色的繡單，繡單上繡有阿拉伯文《古蘭經》語錄，抬到清真寺站“則那孜”（一譯“之拿節”，即行殯禮）。

其儀式：教或阿訇站在眾人最前面，虔誠地念祈禱詞，送葬者隨之低首默祈，求主饒恕和憐憫亡人，讓他（她）的靈魂得以安息。祈禱完畢，亡人家屬要依據經濟能力，向人們散“索得格”（阿拉伯語，意為施捨），即為亡人施捨一些錢財。殯禮畢，由親友、鄰里將體抬到墓地安葬。東鄉族人認為，能為亡人送葬是一種宗教懿行。凡送葬者，必須事前大淨、小淨。墓內不放任何陪葬物，不掛遺像，不放花圈，不燒冥錢，不奏哀樂，也不準吹打響器。

墓坑呈方形，挖掘時先在平地上挖一直坑，然後在直坑的內旁再挖一偏洞，將亡人緩緩地安放在偏洞內，讓他頭北腳南面朝西，後用土坯將偏洞口堵起來，再把直坑填滿土。這時阿訇開始誦唸《古蘭經》有關章節，送葬的人們跪坐聆聽。念畢，大家一起接“都哇”，表示替亡人祈禱。至此，葬禮結束。

亡人生前穿過的衣服，一般要施散給貧困者，不能留存在家中。老教教民通常在送葬的當天和葬後七天、四十天、一百天以及週年日，均請阿訇念“亥亭”（《古蘭經》章節）以示紀念。悼念時宰雞或宰羊，炸油香，請親友、鄰里。教民則在送葬後四天之內，亡者家中忌生火做飯，須到親友或家伍家裏吃飯。四天後，請阿訇念“亥亭”，並在七天、四十天、一百天和週年時，請阿訇念“亥亭”，以示悼念。

和政回族、東鄉族喪葬
　　回族和東鄉族的喪葬是按照伊斯規定的儀式舉行的。在一般情況下，老年人、重病人生命垂危時，其家人或身邊的人必須請阿訇或者念“討白”（向安表示懺悔）。當病人已故後，守護者及時為遺體合目閉口（用乾淨的白布兜裹住）理順手足，然後將遺體停放在木牀上，並及時通知亡人親屬朋友和本“者麻體”前來送“埋體”，同時通知本“者麻體”的青年人在自家墳地裏給亡人挖“埋咱”（墳）。凡是前來送“埋體”的人一般都給亡人家屬贈以錢糧。送葬前由阿訇或給亡人“抓水”（洗淨遺體），完畢後用“卡凡布”（白布）包裹亡人，停放於院內或抬至清真寺，由阿訇領着親友舉行葬禮，叫“者那制”，舉行完由亡人的晚輩、親屬用擔架將遺體抬往“埋咱”（墳墓）入葬。入葬時阿訇和會念經的人們念《古蘭經》，送“埋咱”的人們環跪於墳墓周圍，入葬完畢，阿訇唸完經後，亡人家屬向前來參加葬禮的親屬和“者麻體”的人們舍散錢物“海地耶”，具體舍散錢的多少根據亡人的家庭條件而定，或按亡人的遺囑辦。東鄉族和回族的葬禮一般在人亡後當天舉行，當人亡故的時間在傍晚時，葬禮在第二天舉行，如有特殊情況時最不得超過三日。有的門宦在人亡後第三日或第四日、五日、七日、一月、百天、週年等時間請阿訇念“亥亭”，表示對亡人的紀念和祈禱。回族、東鄉族在喪葬中不用棺木、不燒紙、不點燭火，更不得送花圈。有的門宦在給亡人站“者那制”前後亡人轉“費提耶”，轉“費提耶”時有的門宦用錢轉，錢的多少根據亡人的年齡算，也有的門宦用《古蘭經》轉“費提耶”。

小結：東鄉族在葬禮上會有土葬或者是速葬，他們葬禮沒有什麼棺材，都是死亡會經過洗禮之後就埋葬。在當地人死亡是不能説死亡的，因為東鄉族人認為，只有動物才能説死，逝世者加杜亞依結。