苗族文化的沉澱，苗族的喪葬習俗

中華五十六個民族，各民族都有不同的喪葬習俗，那麼苗族的喪葬習俗大家瞭解多少？苗族的喪葬，分天殤、凶死、產死、善終、壽終等，而葬法不同。

夭殤：未成年而死者，謂之夭殤。凡夭殤均不辦喪儀式，也不能從門抬出。七歲以下夭折的，用稻草包裹着埋葬，七歲以上的裝在用木板釘成的棺埋葬。

產死，也叫凶死。對此類死者，居四大寨苗族，要給死者纏紅色腰帶和腳帕。葬後，在墳邊放一隻鴨子。腳、腰纏紅的可以在淺處撈到魚蝦，鴨子在水裏可以幫其撈魚蝦還債。

苗族老人的壽終喪事自始至終均由苗族巫師（苗語稱“褒謀”）來主持。老人一去世，即鳴炮一至三響通知族人，鳴炮俗稱：“送終”。殺一隻小豬，稱“落氣豬”。開路用苗語念，內容從開天劈地説起，敍述其部落首領及其英雄人物的事蹟，講述死者一生的經歷，告訴死者返回祖先居住的路線。上山前一天，親戚朋友前來悼念。

出殯時，吹嗩吶領先，用木棒打山開路，後是棺材。亡人之兒、媳、女等親友哭泣在後。過橋，孝子跪地，表示揹負老人過河，途中不丟買路錢。即請魔公擇期“做客”，親戚朋友前來弔喪，一般停屍於家中三至九天不等。出殯前一天“做客”，要砍馬，若死者系女性，馬由外家砍，系男性則由其姐家或妹家砍。各路弔客都差不多到齊後，即舉行砍馬儀式。先鳴槍放炮，一名孝子找着標槍，哭着牽一匹無鞍馬上前，馬後是找標槍的舉祭幛的孝子，婦女手持一把糯谷送行。

寨中男女老少及各路弔客，吹着嗩吶，鳴放槍炮，浩浩蕩蕩地走向砍馬場。場上栽一樁，樁上放有活動環，將馬拴於其上，所有孝子跪於砍馬場的一面，手端一碗酒舉行祭奠儀式。祭畢，嗩吶吹奏砍馬樂，魔公及長老念“砍馬詞”，念畢，圍馬場轉走三圈後，回到自己的位置。砍馬的弔客，須由孝子跪着請來，若弔客系舅家，則要多次請才來到砍馬場。這路砍馬吊客提着兩把馬刀，吹着嗩吶，圍馬場轉三圈。兩名砍馬人手持馬刀，先向馬作揖，孝家兩各持一壺酒，直向砍馬手嘴裏灌，砍馬手不能用手託壺，酒後，砍馬手雙手握着刀把，輕輕向馬砍去，表示敬意，接着便論着着使勁地砍。據説跑在前的多有吉祥，因而均互不相讓。砍馬結束後，即請孝家長者二十來人去喝“和氣酒”。至黃昏後，就給死者“開路”。

開路結束，出殯時，先將屍體抬到門外適應入殮。殮畢，一孝子頭戴斗笠，手持弓箭在前開路，另一孝子挑着送給死者的東西隨其後，再後是靈樞，靈樞後是婦女嚎哭，嗩吶奏樂送殯，不丟買路“錢”。到了墳地，靈樞入入事先挖好的墓穴，然後開棺整屍。開棺時，需用一張祭幛遮住死者面部，不許見青天。出殯安葬歸來，孝家殺牛宴請弔客。通過“倒簸箕”及解齋儀式後，孝子即可食葷，安葬的第二天，舉行送行、送火儀式。第三天舉行復山儀式。到墳上添土，整個葬禮到此結束。另外，苗族也有實行巖洞葬的，其中有的用棺，有的不用棺。《歸化訪冊》説：“青苗有不葬者，置屍山洞或巖任其乾去。”

總結：如果把一個生命的誕生比喻為春天的開始的話，那麼，死亡便是相當於一年中的歲末。死亡是人生最盛大的節日，而葬禮則是這個節日的曲目。