高山族喪葬 四大喪葬習俗帶你走進高山族

高山族是我國*灣地區難道語系各族羣的一個統稱，總人數為494107人，主要居住在我國台*省，少數在福建、浙江省等地區。每個民族對死都有不同的理解，自然而然對於遺體的處理方式也不一樣，人口眾多的高山族是如何處理的呢？

三、惡屍葬
高山族喪葬風俗。高山族人認為，非自然死亡者是“惡死”，對“惡死”者*體葬法與“善死”者不同。泰稚人把戰殺、*殺等非自然死亡的視為惡*者，將其屍在發現的地方就地掩埋。婦人在室內難產死亡或無親屬送終而*者也視為不吉，將其埋於屋內，視為禁忌之地，插上稻草作記，家人棄屋而另建新室。賽多人發現*死、戰死等非自然死亡者，即告訴*者親屬，就地掩埋，並舉行火葬，堆石於掩埋處，以示禁忌。富人則將*殺、他殺、路斃、火亡的就地埋葬。

四、祭靈
人*後在家停靈三天，出殯前舉行盛大的祭靈儀式。祭靈時一般要殺馬或牛。殺馬時把馬拴在靈前。長子跪於馬前，在馬蹄上撤酒後殺掉。祭靈時，由一長者誦祭文，其內容包括*者姓名、年齡、籍貫、得病和亡故的日期、送葬祭靈的物件等等，其他人在棺前或靈位前脆着，當晚以牛馬肉招待親友，稱之為“告靈飯”。對輩高年長的*者家祭靈尤為隆重，孃親一般要帶一口活豬當場殺了*祭，其他人一般也帶祭品前來參加。

高山族的葬俗一般實行土葬。平埔人、阿美人與雅美等地區實行室外土葬，布農人、泰雅人、曹人、魯凱人、卑南人等實行室內屈肢葬；排灣人、賽夏人等實行室外屈肢葬，即將*者肢部屈曲至胸，用布包裹或繩索捆紮，掘穴入葬，蓋石板或土埋。歷史上還流行鳥葬、風葬、崖葬、火葬、屋外搭寮墳葬等特殊葬俗節慶。高山族的傳統節慶，通常與祭祀融合為一，紛繁複雜。台*當局倡導移風易俗，祭祀慶典經合併、刪繁就簡，現代流行的節慶主要有：播種祭（泰雅人，三月下旬春播結束之日舉行）、四月初四平安祭（布農人）、九月十六日“阿立”祖祭（平埔人）、八月十五日豐年祭（曹人、魯凱人、阿美人等）、十月二十五日竹竿祭（排灣人）、十一月猴祭與大獵祭（卑南人）、十月十一至十八日矮靈祭（賽夏人）以及雅美人飛魚祭，等等。節慶期間，除宴饗歌舞之外，還增添體育競技、山地文化巡展、遊藝活動等內容。

小結：喪葬是對逝去的*者最大的尊重，是人們的寄託，儘管各民族的喪葬文化不同，但是總歸得意義都是相似的。