什麼是傈僳族民歌？傈僳族民歌藝術特色

民歌是一個民族在日常生活的勞動中創造出來的，它貼近我們的生活，體現了我們的生活事情以及民族文化。傈僳族是我國55個少數民族中的一個，主要起源於四川和雲南一帶，有着屬於自己的語言。傈僳族人民非常喜歡唱歌對調，這可以在他們的民族歌曲中體現出來。大家是不是對這個民族歌曲很好奇？現在就一起來了解一下吧。


　　傈僳族崇尚唱歌對調，在傈僳族的多聲部無伴奏合唱中，傈僳民歌三大調“擺時”“優葉”“木刮”有“峽谷天籟”的美譽。

歷史淵源
　　傈僳族民歌
　　傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後逐步遷到滇西怒江地區定居下來。主要聚居在雲南省怒江傈僳族自治州和維西傈僳族自治縣，其餘散居在雲南麗江、保山、迪慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌、鹽源、木裏、德昌等縣。傈僳族有自己的語言，傈僳語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。

傈僳族非常喜愛唱歌對調，有＂鹽，不吃不行；歌，不唱不得＂之説。民歌樸素感人，曲調豐富，傳統舞蹈多為集體舞，有模仿動物動物的，也有表現生產生活的。傈僳族人民在日常生活中往往以歌代言，以歌代答，形成喜好民歌的傳統。瀘水、碧江、雲龍一帶一年一度的湯泉賽歌會，是歌手們充分施展才能的地方，歌聲數日不絕。傈僳青年喜唱的情歌，有傳統的，也有即興創作，隨編隨唱的；有長篇情歌，也有短小的。

藝術特色
　　題材豐富
　　傈僳族的民歌各式各樣，包括木刮、擺時和優葉等歌種，老幼都能唱。一般人出門、上山、走路，觸景生情，信口而唱。這種無目的、信口而唱的民歌，白天在田間、地頭或是山上、路上隨時可以聽見，但曲調大都一樣，只有快慢之分。這種快慢有的在詞與詞之間表現，有的在句與句之間表現，用快慢不同來表現內心的歡樂、喜悦或是苦悶與憂愁。

藝術表演
　　2009年6月16日晚，精品民族音樂會《我的祖國，我的家》在雲南玉溪市聶耳演藝中心舉行。作為首屆中國聶耳音樂合唱周的活動之一，本場演出呈現了不同民族的經典民族音樂，其中來自古老的傈僳族的“擺時”民歌，讓觀眾領略到“天籟”的魅力。

“擺時”是傈僳族山歌，在平時及節日集會、慶祝豐收、男婚女嫁等喜慶的場合歌唱，歌詞內容廣泛，曲調熱情奔放。“擺時”多為集體性的男女對唱，也可由一人作自娛性獨唱。歌唱內容分為傳統敍事長詩，以及多以愛情、時事為主要內容的即興編唱。

16日晚晚亮相的“擺時”合唱團的60名演員來自雲南瀘水縣9個鄉鎮農村，他們大多居住在海拔1800米以上的高寒山區，從未接受過音樂訓練，都是通過口口相傳，將傈僳族的“擺時、優葉、木刮”文化傳承下來。

合唱團當晚演唱了3首歌曲。在《擺時之鄉歡迎您》《歌唱幸福好光景》兩首歌曲的演唱中，用對歌、對唱、一領眾合等方式，唱出了奔放熱烈、富有激情的民歌。合唱團還對這種音樂形式進行了大膽創新，用“擺時”唱法演唱了外國歌曲《友誼地久天長》，儘管觀眾無法聽懂歌詞，但深情的演唱和“擺時”民歌的特點，讓觀眾領略到傳統音樂的魅力。

傳承意義
　　傈僳族崇尚唱歌對調，在傈僳族的多聲部無伴奏合唱中，傈僳民歌三大調“擺時”“優葉”“木刮”有“峽谷天籟”的美譽。2006年5月20日，傈僳族民歌經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。據怒江州文化局社文科科長管雲東介紹，近兩年來，怒江州重點開展了傈僳族民歌的整理保護工作。2008年省、州兩級共投入40餘萬元進行傈僳民歌的整理保護工作，出版了650頁的《傈僳族民歌集》，傈僳族民歌的保護工作取得了初步成果。

據瞭解，自2007年組織開展“傈僳族民歌”的專項保護工作以來，怒江州成立了專門的項目組，在州、縣文化館設置專門崗位，安排專人從事傈僳族民歌的蒐集整理工作。工作人員先後採訪了全州傈僳族老藝人60餘人次，收集各類傈僳族民歌170餘首，收集錄音近1200分鐘、錄像資料1000多分鐘，拍攝了圖片1600多張。在調查的基礎上，形成傈僳族民歌手稿87份，傈僳族民歌成品87份，傈僳族民歌成品音視歌曲130單曲。

小結：説到民族音樂，小編就想起騰格爾以及阿寶、韓紅民歌歌手。當我們聽久了快餐式的流行音樂後，欣賞一下獨具特色的民族風也是一番享受。（Ps：小編一直很喜歡鳳凰傳奇的歌曲，就是不懂為什麼那麼多人討厭他們）。