拉祜族服飾，拉祜族文化
拉祜族----簡介
拉祜族是雲南特有民族，主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人系統，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。拉祜族地區屬於亞熱帶山區，以農業為主，1950年以前，拉祜族社會的經濟發展是不平衡的。有的地區已發展到地方經濟；有的保存着土司制度的殘餘；瀾滄西南部，孟連、滄源，耿馬和西雙版納等地的拉祜族都是被傣族封建領主所統治，保留原始公社制的殘餘。
拉祜族有自己的語言，拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於同漢族、傣族交往密切，多能兼用漢語和傣語，過去部分拉祜族曾使用過西方傳教士創制的拉丁字母形式的文字。1957年在原有的基礎上創制了拼音文字。
拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學也極為豐富，傳統的樂器有“蘆笙”和“三絃”。拉祜族除種植糧食以外，還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創辦了鍊鐵、農機、採礦等，其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業。
拉祜族----禮儀
每逢節日或過年，家家都要賧佛和敬祖。在各種祭祀，屆時要洗澡、換衣，在專人指揮的“三鳴炮”儀式獻祭品後把祭品分到各户，以保證各家各户都能得到“福分”。
拉祜族中的苦聰人在狩獵時，習慣將獵獲的獸頭獎給第一槍射中者，前腿獎給發現獵物的人，剩下的肉，人均一份。
若有客至，都要敬酒獻茶。獻茶時，一般第一碗主人喝，第二碗敬客人，以表示真誠，茶水中無毒，讓客人放心。男女客人，即使是夫婦，借宿時也不能同住一室；
拉祜族----節慶
拉祜族傳統節日有拉祜年，也有擴塔節（即春節）、火把節、月亮節和嘗新節等節日。其中最隆重的節日是過拉祜年。
拉祜年除夕晚上舂粑粑，大粑粑象徵太陽和月亮，小粑粑象徵星星和五穀豐登，在農具上要放上一些粑粑，表示讓它們和主人一起分享節日的快樂。村寨里宰牲畜，户主都要給各户分一節大腸和幾勺鮮血，民間有不見牲血不吃肉之説。七年級凌晨，全寨的年輕人都要背葫蘆或抬竹筒，到山泉去搶新水，然後便開始正式過年，喝酒唱歌。一般過年都由七年級到初五；初九到十一為小年。小年的活動內容基本與大年相同。
嘗新節男女分別在稻田和包穀地裏選一些顆粒飽滿、成熟較早的稻穗和包穀做新米飯，並以鮮菜瓜果、殺豬煮酒，邀舅舅、叔伯和親友共同聚餐。
在重要的節日和社交場合，也有送豬頭的習慣。新米節
古時候，拉祜族人民專靠狩獵和採摘野果野菜過日子。那時候，吃了上頓無下頓，日子過得艱苦，到了冬天，日子更難熬，有時一連幾天沒有東西下肚。天神厄莎知道了，很是同情。他決心解救拉祜人，便教拉祜人種穀子。
一天早上，厄莎在碓窩裏裝滿圓滾滾、黃燦燦的穀子。然後他叫女兒去舂。姑娘一杵舂下去，碓窩裏的穀子舂潑了一地。厄莎家的穀子多得堆成山，姑娘也懶得去揀撒在地上的穀子。她舂好米走了。一隻斑鳩趁機飛到碓邊啄吃了撒在地上的穀子。
第二天，厄莎降到凡間，走到扎保夫婦家，見他兩餓得有氣無力地坐在火塘邊烤火。厄莎對扎保夫婦説：“拉祜要過好日子，必須學會種穀子。”扎保夫婦回答説：“沒有穀子，叫我們咋個種呢？”厄莎説：“谷種被天天到水塘邊喝水的斑鳩吃了。你們要想得到谷種，就要捉到斑鳩。”
扎保夫婦聽了，很是感激。他們制了釦子，終於捕到了斑鳩，剖開嗉子一看，谷種只剩一粒了。“哎！一粒穀物咋個種呢？”扎保夫婦嫌谷種太少，失去了種穀的信心。這時厄莎又走來對他們説：“一棵獨樹，百年以後可以長成林，一粒谷種，六月之後可以收千粒。”説完，他把種穀的方法一五一十地全都給了扎保夫婦。扎保夫婦遵照厄莎教的法子，用尖木棍在地上掏了個土窩，播下了第一顆谷種。他們夫婦兩日日夜夜守護着這顆谷種。過了不久，綠茵茵的身苗長出來了。他倆又細細心心地薅雜草，瞧着穀子開花，抽穗、灌漿；等到穀子成熟了，又防着穀子被雀偷吃。到了八月裏，他們收到了滿滿一竹碗穀子。這下子，扎保夫婦高興得又唱又笑又跳。他們捨不得吃這谷種，把谷種分給大家，然後領着大夥開了一片山地，一把火燒了地裏的草木，種下了谷種。到了第二年的八月裏，拉祜山上到處都長滿了金黃金黃的穀子。拉祜人高興的圍着穀子，又跳又唱。
為了感謝天神厄莎，拉祜人當天把收穫的穀子攤在火塘上方的“炕芭”上，用火將穀子烘乾，接着把穀子放在碓窩裏舂成米，煮出香噴噴的新米飯。他們把煮好的第一碗新米飯敬獻給天神厄莎。到了晚上，全族的男女青年，在打穀場上，把火燒的旺旺的，手牽手圍成圓圈，通宵達旦地歡跳蘆笙舞。邊跳邊唱：汗水澆出了金子般的穀子，金谷趕走了拉祜人的飢餓；肯為後世造福的先輩啊，我們唱歌跳舞把你們祝福！
從此以後，每逢新穀人家，拉祜人都要恭恭敬敬地把第一碗新米飯敬獻給天神厄莎，熱熱鬧鬧地慶祝一番。人們就把這一天稱為“新米節”。
拉祜族----婚俗
拉祜族青年男女婚戀和社交比較自由。婚嫁的當天，男女雙方都要殺豬，男方要把豬頭送到女方家，然後破成兩半，一半仍要帶回；女方家的豬頭也是如此，以表示骨肉至親、“新婚和合”。拉祜族婚姻為一夫一妻制。有到妻方居住3年的習俗。夫婦不睦，可請人出證，燒斷絲線，即可離異。
拉祜族----服飾
拉祜族婦女服裝具有青藏高原婦女服裝的特點，多穿黑布開襟長衣，衫長到腳面，開岔至腰部，衣領和開岔處都鑲鏽彩色花邊和銀泡，下穿長褲。西雙版納有的婦女剃光頭,包黑包頭巾,戴大耳環,胸前佩掛“普巴”（大銀牌)。男子穿黑色對襟短衫，下穿寬大長褲，外出佩刀，既是生產工具，又是自衞武器。
拉祜族----飲食
拉祜族過去有日食兩餐的習慣，主食當地生產的大米和包穀。喜用雞肉或其他配料加大米或包穀做成稀飯，有瓜菜、菌子、血、肉等各種稀飯，其中雞肉稀飯為上品。
拉祜族日常喜歡將菜、肉及佐料和水放入一段鮮薄竹筒內煮熟，既有竹之清香，又保持原有肉菜的香味。拉祜族烤肉別具風味，大都獵獲的野獸肉，或直接用火烤，或用芭蕉葉將肉包住埋入火中，燒熟而食。烤肉香脆可口，佐以麻辣佐料後還能開胃。獵獲物的下水和雜碎，就地燃火，放入竹筒內煮熟分食。在開膛剖肚時，中年人喜歡用手捧喝熱氣騰騰的“護心血”，據説獵物的護心血有補血消除勞損的妙用。
拉祜族不僅會醃菜、醃肉、磨豆腐，還會釀酒。在民間，男女均嗜飲酒，並有在酒和肉上不分彼此的習慣。平時喜飲烤茶，烤茶是將大茶入罐烤至焦黃，待香味飄出後對入水稍煮即飲。
典型食品主要有：松鼠乾巴、幹糝、香草烤牛肉等。
拉祜族----禁忌
拉祜族在日常生產、生活中有許多禁忌。
生產禁忌每月七年級、十五、三十早晨不舂米、不耕作。
父母親的忌日，不播種。
村中死人，全村停止生產1天。
交往禁忌大年七年級不準外族人進寨，住在家中或接近寨邊的客人也不準走，而是用好酒好肉款待他們，節後放行。
外來男女不能在同一房間住宿。
待客禁忌主人殺雞待客，客人不能主動拿雞頭吃，如主人拿給客人吃時，客人要接受，不得推辭或轉讓給別人。
其它禁忌禁止打狗殺狗。
生孩子不滿3天，不許外人進入。
舊曆正月布穀鳥叫時不能結婚，認為碰到布穀鳥，結婚不吉利。
外人不得隨意撥弄火塘，不得從火塘上跨過。
拉祜族----宗教
拉祜族的宗教信仰主要表現為原始的自然崇拜和祖先崇拜。拉祜族認為，萬物均有精靈依附，自然界中的日月星辰、風雨雷電等現象均有神靈主宰，因而對這些自然現象和自然力表示崇拜。
此外，拉祜族還信仰佛教，近年來又有基督教、天主教傳入拉祜族地區，但信奉的人不多。
祖先崇拜拉祜人崇拜祖先。“厄莎”是拉祜人的創世天神，傳説，他創天造地，繁衍了人類，給拉祜人帶來了火種，使拉祜人安居生活，是一個主宰吉凶禍福的至高神靈。拉祜人百般信奉“厄莎”，後成為拉祜人的始祖。
神靈崇拜拉祜人崇拜“厄霞”神靈，視之為世間最大之神，統治萬物，掌管吉凶禍福。人們將“厄霞”神供奉在森林的芭蕉叢中，並視該地為禁區。“厄薩巴”是拉祜人崇拜的天神，也是村寨的守護神。每個村寨上方都建有寺廟供奉，平時每户每天獻飯兩次，滴水祝福兩次，逢年過節及操辦大事都須祭之。
自然崇拜“厥巴厥馬都”是拉祜人自然崇拜的“神林”。每個村村寨附近都有一片樹林，人們將一棵最大的古樹視為“神樹”，為本村寨“神林”的象徵。逢年過節時，各家各户都須為神林點上蠟燭，以肉、飯、水獻祭，以求人畜平安。
