納西族婚俗 納西族結婚都有哪些過程？

納西族實行的是一夫一妻制度的，當地人是命令規定禁止同家族的人結婚的。當地的一般是在二十幾歲的時候結婚，很少會出現早婚的現象。那麼關於納西族的婚俗文化，你具體都瞭解多少呢？一起來往下看看吧！

定親在當地的納西族語言裏面有着日蚌，含義就是送酒的意思，男生一般到五歲或者是到六歲的時候，父母就會拖媒人給女方家庭説親事。如果是雙方的父母都同意的情況下，到十幾歲的時候就可以定親。

之後男方家要向女家行“小酒”、“大酒”等禮，每年端午、中秋、冬至等節都要到女方家送禮。結婚儀式有不見天之俗，在天井搭大帳篷，下鋪松毛，扎迎親牌坊。接親隊伍到達，女家閉門，隔門唱盤問喜歌，答唱對頭方開門迎入，接親者即撤“開門錢”。新娘邊祭祖先、告別父母親友，邊哭泣表示捨不得離開孃家。新娘進夫家大門時，必須跨過門檻正中的馬鞍，以此表示成為男家的成員了。

納西族婚俗：摩梭人走婚
　　談戀愛稱為“命若賀”，一般不受父母干涉，通過各種節日活動和紅白喜事場合相識交往，定期約會於山間田野，對歌彈弦，傾吐衷腸，互贈情物。這種傳統的社交自由，與漢文化影響的封建包辦婚矛盾尖鋭，加上社會中的階級壓迫剝削和農民的貧困加深，致使相愛的青年往往不能成婚，為了忠貞於純潔的愛情，就相約至玉龍雪山或村寨附近風景優美的地方殉情自殺。

東巴祭司依據當時所發生的情死悲劇情況，創作東巴經典《魯般魯饒》（牧奴遷徙記），並把它作為超薦情死者的經書，在道場儀式中反覆吟誦。納西族第一對情死者從情死鬼頭目演變成愛神，十二巖子坡這個情死鬼魂的歸宿地，也演變成雪山情國（遊翠國），並把情死國描繪成不同境界的三個國。經過東巴教的不斷傳播，民間又形成口傳的長詩《遊悲》（殉情調），其故事説：女主人公從小在山上放羊，孤單寂寞；男主人公是次子，分家沒有份，就上山打獵。二人相會在深山，互訴苦情，於是相愛，但他們燒香問卜，都難於成婚，便去準備情死的用物，接着雙雙爬上雪山，經歷“樹上盤惡峯，石上長尖刺”的“遊翠第一國”和不長草木的第二國，過了獨木橋，到了“金花不會謝，金果不會落”，沒有蒼蠅蚊子的理想樂園“巫魯遊翠國”（第三國），過上了“白鹿當耕牛，斑虎當騎馬”的自由生活。

新中國成立以來，由於生活水平的不斷改善，文化教育的逐步普及，加之新婚姻法的深入實施，戀愛自由和結婚自主得到切實的法律保護，納西族的殉情之俗早也成為過去。

戀愛方式
　　納西族青年男女由於戀愛自由，因此，婚前大多數有了自己的意中人和心上人。但是根據傳統婚姻，得由父母來包辦，而父母又講究門當户對等，因此，不徵求子女意見，不讓有情人成眷屬的情況時有發生。這種現象尤其在中華人民共和國成立前特別突出，因此，父母不同意結婚的戀人往往採取逃婚和徇情的方式表示反抗。有的相約逃到偏僻的地方去隱姓埋名，安家落户，待若干年後再返回原籍；有的乾脆就永遠定居在外，不回原籍；有的反抗方式更為慘烈，即雙雙殉情。殉情的方式有跳水、滾山崖、自焚、自縊、服毒等。他們相信，人世間不能成婚，只有死後到"玉龍第三國"永遠相守，才能有美滿幸福的生活，這種情況，直到20世紀五六十年代還時有發生。隨着歷史的變遷和人們觀念的改變，現在，納西族青年男女的婚姻完全由父母包辦的狀況有了很大的改變，逃婚和殉情已成了令人喟歎的歷史。

結婚過程
　　結婚前一天，新郎家也是一片忙碌，佈置沿房堂屋，扎搭綵棚，到處張燈結綵，寫貼婚聯等，同時要殺豬宰羊，掛一紅紙或紙綢裹紮的篩子，上插三枝柳箭，並寫"麟麟在此"四字。以阻白虎。新牀由媒人和新郎佼母安置，並請一祖父母、父母健在的小男孩當晚陪新郎睡在新牀上壓牀。

第二天，新郎由媒人、親友等陪同，前去女方家接親，並備一空轎或馬匹，在歸來時讓新娘乘、騎，同時帶去酒席兩桌和其他部份禮品。到達女方有門口時，接親的隊伍高奏喜樂，連奏三次後，女方的大門敞開，接親者才得以進入，隨後受到熱情的接待。一般在午時前後，男方接親的女伴把新娘抱入轎中。這時，新娘使勁掙扎，一副不願去的樣子。經安慰和勸説，才告別父母和親友，由舅舅、叔叔、妹妹等陪同乘轎或騎馬上路。

新娘來到男方家門口，可男方家的門是關閉的。這時，送親的人們在門口譏唱納西調子，讓男方家開門，金駝子來不來？銀駝子來不來？女方家的人在門外唱道："金駝子來了，銀駝子來了，快快開門。"一番對唱後，大門開了，新娘新郎要雙雙從紅紙糊的馬鞍上跨過去，才能進入大門。這時，東巴要念經，同時在新娘的腦門上點幾滴酥油或潑點清水，表示新娘已是男方家的人了。

新娘進屋後，要送公婆各一雙鞋。這時，送親者故意把新娘送給新郎的鞋丟到新牀底下的深處，讓新郎彎腰將芏撿出穿上，這種習俗稱為換腳鞋。接着舉行拜堂儀式。新郎新娘先拜天地，祖先和公婆，再拜見家族中的長輩，接着夫妻互拜。拜堂時，新娘手握鹽巴，新郎手持一個茶水罐。拜畢，新娘要象徵性地看一下陪嫁的紅櫃，鎖上後把鑰匙隨便在紅櫃一丟，孩子們頓時爭搶起來，因為夜班搶到角匙，誰就可以向新娘贖喜糖。

傍晚晚時分，在新房裏擺上由女方家帶來的酒席，新娘新郎由幾個孩子陪同共進晚餐，其餘賓客則由男方家盛情宴請。晚上，青年男女可以去鬧房，可以歡聚在一起跳納西舞，納西東巴們則一刻不停地唱（結婚調），充滿了熱烈、歡騰的氣氛。這一天，女方家也同時宴請親友，請東巴唱（嫁女調）。

第二天，婆婆要親自端來並喂新媳婦一碗蓮子粥，一碗麪條，以示對新娘的關心。這一天，還要舉行認親儀式，即把男主家族中的人全部請來，按長幼順序，讓新娘一拜見。長輩們也向新娘致以祝福，並送新娘見面禮物。

第三天為回門。新郎新娘要帶禮物回到女方家。一一拜見女方的父母、舅舅、叔叔、伯伯等長輩，並同他們共同進餐。按習俗，不管路途多遠，新婚夫婦要當天返回男方家。

第四天的時候，新娘由小姑子陪同着，然後大家上街買魚，一些葱以及松明之類的東西。據説這表示的是魚水之情，表示能夠幫助照亮孩子前方的路，還有一些地區有着喜迎喜神的風俗特色。

小結：納西族人戀愛是自由的，當地雖然有小時候的風俗，但是戀愛也是講究雙方一起的。當地人的婚禮一般都是由父母包辦的，結婚的時候當地人會張燈結綵，然後佈置帳篷之類的。