赫哲族民居 赫哲族傳統民居有哪些特色

赫哲族當地人大部分都是以璞玉衞生，當地人對於居住的房子，是有很大很特別的講究的。那麼滾與赫哲族的民居文化，當地的民族特色，你具體都瞭解多少呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！

赫哲族自古以漁獵為生，被清政府編入旗制後，很多生活習俗變得跟滿族相似。新中國成立以來，受漢族的影響和文化薰陶，今天的赫哲族已從漁獵為主轉為農耕為主。赫哲族近代的住居經歷過地窨子、撮羅子的形制。我們現在看到的傳統民居就是北方滿族式的草苫屋頂編脊的土牆房，室內佈置也與滿族的差不多。

赫哲族人多用鍬把粗的柞木夾成障子，形成院落。房屋前面留塊院子，養雞、豬，放醬缸、農具，碼着成排的木柈子垛；房後的菜園子較大，種些架豆角、黃瓜、茄子、小葱、辣椒、西紅柿等蔬菜。黑龍江同江市街津口村的街道東西走向，道南的房子從後面開門繞過山牆進院，菜園子在前院；道北的房子從前門穿過菜園子邊的巷道到前院再進屋。

“魚樓子”是每户都有的，像漢族的倉房。先用石頭墊起半米高，像一間小的木刻楞房，通風散熱，主要用於儲藏魚條子、魚乾、魚匹子，食物和暫時不用的物品也放在這裏。夏季在房屋裏睡覺悶熱時，也常到這裏睡午覺。

赫哲族新村的新居都是統一規化的，一棟四開間住兩户，安裝了土暖氣，乾淨、舒適。

赫哲族傳統民居特點
　　“赫哲”是滿語，大意是指“東方的人們”。赫哲族是我國一個古老的民族，其先民很早就生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域長期以漁獵為生，居無定所，行無定蹤，因此沒有大型的古建築留傳於世，但其民居與漁獵生活相適應，佈局合理，建築奇特，簡捷明快。

赫哲族人的住地大都選擇在沿江兩岸的向陽高處，便於捕魚和接近獵場。300年前，赫哲族尚處於原始社會階段，住的是用樺樹皮、茅草、獸皮搭成“撮羅昂庫”（赫哲語，“撮羅”意即夾頂，“昂庫”意即棚子）。到19世紀末期，居住在黑龍江下游和烏蘇里江流域的赫哲人，已經普遍地住“卓”（馬架子房）、“胡布如”（小型地窨子）和“正房”了。

“撮羅昂庫”是赫哲族早年居住的一種臨時草房。若干一丈來長、二寸多粗的木杆，相互交錯搭成上尖下粗的圓錐形房架，上面綁有多道橫條子加以固定，再從底部逐步向上一圈一圈地苫上草即成。門一般開在南邊，房裏的東西北三面可以就地鋪草住人，中間空地留作雨天做飯或升煙燻趕蚊虻之用。草房中住人也有一些講究。老年人都住在裏邊正面，年輕晚輩則住在兩側。這種臨時性草房，多在漁業生產時暫時搭蓋。還有一種更簡便的叫“闊恩布如昂庫”的草房，是用很多根細長的柳條彎成半圓形，依次兩頭插地，上面綁着若干橫條再苫上草即可住人，通常只能容納一兩人居住。“撮羅昂庫”和“闊恩布如昂庫”這兩種草房防寒性差，不能供人過冬，多用在夏季捕魚時居住，搬遷時就地捨棄。

“胡如布”也是赫哲族人早年居住的一種比較原始、簡陋的民居，修建起來很簡單：挖地二尺多深，坑頂上用一二根粗壯的大木頭作樑，搭上檁子、椽子，支起楔形架子，上鋪箔條或蓋樹枝，頂蓋培上十幾釐米厚的土，然後再苫草。向陽的南面開門，門旁有一小窗，用魴魚皮糊門窗。房屋內既可搭鋪，也可搭炕，既適於過夏，也宜於過冬，修建一次能用兩三個冬天。

“馬架子”，又名“卓”，它較“胡布如”有了改進，是建築在平地上的房屋，搭蓋的方法與一般住房基本相同，不同的是“卓”的山牆都是背北向南，房門開在南山牆上，裏面不設間壁，門的兩側各有一扇窗子。房內東、西兩邊搭火炕，廚灶設在火炕的南端，極似廂房。

“正房”為“卓”的發展，也是赫哲族中最普遍使用的一種住房，坐北朝南，通常為兩間或三間大房。裏間住人，外間當廚房，一般房內均搭南北相對的火炕，西炕稱“萬字炕”，是連接南、北炕的。赫哲族人認為“西方為貴”，故西炕只能擺設箱櫃，供奉祖先、神靈，不能隨便住人。一般人家還在住宅的東側或西側搭蓋“塔克吐”（魚樓子），它是用幾根支柱做腿，在離地１米多高處支起小房架子，周圍用柳條編成籬笆牆，裏邊可放魚、獸肉乾以及糧食、捕魚工具等。

小結：赫哲族當地最開始的居住都是撮羅子，之後經過新中國成立之後，當地的房子變成了院子形式的。現在很多古老的房子，都逐漸的在消失，當地人都是安裝上了暖氣、乾淨、舒適的環境。