烏孜別克族簡介，烏孜別克族的資料
在明清的時候，由於不少商人在新疆定居了下來，隨着人數的增多，便形成了今天中國的烏孜別克族。今天，我們主要從烏孜別克族的《民族由來》、《民族語言》、《宗教信仰》和《風俗習慣》等方面，來給大家介紹一下烏孜別克族的資料，一起來看看。
民族簡介
烏孜別克族，是我國人口較少、居住分散的一個少數民族。現有人口12453人，分散居住在新疆維吾爾自治區的南部和北部，與維吾爾族和哈薩克族和睦相處。
烏孜別克族有自己的語言文字。其語言屬於阿爾泰語系突厥語族西匈語支。使用以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。烏孜別克族有自己的語言，烏孜別克語屬阿爾泰語系突厥語族，烏孜別克文是以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。現一般通用維吾爾文或哈薩克文。信仰宗教。
烏孜別克族的民間文學極為豐富，敍事長詩《帕爾哈德與希琳》等流傳廣泛。樂器中以三角形的“斜格乃”最具特色。烏孜別克人絕大多數人從事商業、手工業。少數居住在新疆北部的烏孜別克人從事畜牧業。
烏孜別克族人能歌善舞。民族樂器有獨它爾和彈布爾。民間音樂的曲調婉轉曲折，優美動人。舞蹈以動作輕巧、富於變化而聞名。
民族由來
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新羣體，這便組成了烏孜別克族的基本構架。
1231年，花剌子模王朝被蒙古滅亡，大批在花剌子模當兵的突厥語遊牧民四散逃亡。1312年到1340年，朮赤的“五世孫”月即別執掌金帳汗國，他大力推崇宗教，因此，人們把他領導下的金帳汗國稱為月即別汗國，他將這些花剌子模王朝的殘兵敗將整合到一起，彙集到自己帳下，其中有阿蘭人、欽察人、烏古斯人、保加爾人、撒爾塔人等突厥語族，統稱月即別人（烏茲別克人），烏孜別克族至此形成。15世紀，金帳汗國瓦解，原本其組成部分的突厥白帳汗國強大起來，形成了月即別聯盟，即烏茲別克聯盟。
1451年，昔班建立了昔班汗國，以花剌子模王朝殘餘力量欽察人為主的烏茲別克聯盟南下，重新回到花剌子模故地，與當地説突厥語的撒爾塔人融合在一起，又給烏茲別克人添加了新的血液，當地的居民逐漸融合到烏茲別克人中。昔班的後裔建立的布哈拉汗國的首都在布哈拉，浩罕汗國的首都在安集延，清代人用布哈拉、安集延指代兩國，把烏茲別克人叫布哈拉人、安集延人。安集延人這個名稱，一直使用到民國時期。
1934年，盛世才召開新疆第二次民眾大會，確定烏孜別克族為漢語的正式音譯，把國外的烏孜別克族依然寫作烏茲別克。
民族語言
烏孜別克語屬於阿爾泰語系突厥語族葛邏祿語支，烏茲別克語目前有三種字母，拉丁字母、西裏爾字母和阿拉伯字母拼寫的文字，烏茲別克斯坦的烏茲別克族使用拉丁字母和（過去使用西裏爾字母），阿富汗斯坦的烏茲別克族使用阿拉伯字母，中國的烏孜別克族亦使用阿拉伯字母，不過，在1990年以後逐漸普及了跟烏茲別克斯坦一樣的拉丁字母，越來越多的新疆烏孜別克族羣眾會使用拉丁字母的烏茲別克文字。由於烏孜別克族在中國非常分散，日常生活中根據所處的環境一般通用維吾爾文、哈薩克文。
宗教信仰
烏孜別克族烏茲別克族全民信仰宗教，自元、明以後，越來越多的烏孜別克族人定居新疆。居住在喀什、葉爾羌、阿克蘇、伊犁、奇台等地的烏孜別克族人民自發捐款、捐物、出工，建造了一些規模較大、氣勢宏偉的清真寺，作為他們進行宗教活動的中心。
烏孜別克族人民嚴格遵守宗教的基本信仰，尊奉《古蘭經》、《聖訓》，履行必修功課。宗教對烏孜別克族人民的影響深刻地體各個方面。
烏孜別克族老年人吃飯前，一般用雙手摸面作都瓦，這是一種古老的宗教祈福儀式，在我國信仰宗教的民族中，烏孜別克族是保持這種傳統最好的民族之一。
風俗習慣
烏孜別克族注重禮節，尊重長者，説話行路均讓長者先。騎馬外出時若二人同行，則長者在前，幼者在後，男在前女在後。男的相遇，手放胸前鞠躬後握手；婦女相見，手放胸前鞠躬後可擁抱。
用餐時，長者居上座，幼者居下，家庭人口多的人家，還分席用餐，一般情況下孩子和婦女要另設一席。過去許多食物都手抓食，因此飯前飯後都要洗手。現除牧區仍然以手抓食之外，大部分烏孜別克族都改用筷子和調匙。吃飯時嚴禁脱帽，不能當着客人的面咳嗽。
烏孜別克族好客，對遠道客人盛情款待。他們常用抓飯招待客人，客人至少要吃一點，否則被認為是對主人的不恭。老年人吃飯時常用雙手摸面作“都瓦”（一種祝福的宗教儀式）。
烏孜別克族的婚禮，習慣在女方家舉行。先是雙方父母協商討休錢，是説以後要是男方提出離婚而需付給女方的款項。
在烏孜別克族的傳統習俗中，青年男女結婚必須遵循先長後幼的原則。即：1、兄未婚，弟不可娶；2、姐未嫁，妹不可先嫁；3、弟不可娶妻，妹不可嫁人。
烏孜別克族婦女生育時，丈夫不能進入產房。產婦在七天內不得外出。孩子誕生後，即向親友報喜，親友則備禮祝賀。產後第二天，舉行命名禮。
