儒家思想孝指的什麼,“孝”需要做到哪些方面?

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百善孝為先,中國人一向講究孝心,不管在外面多麼風光招搖,回到家還是孝敬爸媽,尊敬長輩。儒家思想是中國古代時候的主流思想,其中“孝”是裏面非常重要的一部分。儒家思想的“孝”指的是什麼,和我們現在所説的“孝”是一樣的嗎?

儒家思想孝指的什麼,“孝”需要做到哪些方面?

  “孝道”文化是中國特有的,它有着悠久的歷史。據考證,甲骨文中就已經出現“孝”字。“孝”是一個會意字,它的意思是小子攙扶着長着長長鬍須的老人。《爾雅·釋訓》雲:“善父母為孝”,《説文解字·老部》説:“孝,善事父母”者。段玉裁注曰:“《禮記》:‘孝者,畜也’。順於道,不逆於倫,是之謂畜。”畜者,養也。“孝”的基本含義是善於侍奉和贍養父母的意思。

1、奉養父母。《詩經·唐風·鴇羽》:“王事靡盬,不能藝稷黍。父母何怙?悠悠蒼天!曷其有所?王事靡盬,不能藝黍稷,父母何食?悠悠蒼天!曷其有極?……王事靡盬,不能藝稻粱。父母何嘗,悠悠蒼天!曷其有常?”這首詩控訴了君王的事情沒止息,沒有時間去種稷、黍、稻、粱來奉父母,使父母沒吃沒喝,受盡飢餓。

2、報答父母養育之恩。《詩經·小雅·蓼(音lù)莪(音é)》:“哀哀父母,生我劬(音qú)勞。”“哀哀父母,生我勞瘁。”“父兮生我,母兮鞠(養)我。拊(撫)我畜(愛)我,長我育我。顧(照顧)我復(庇護)我,出入腹(抱)我,欲報之德,昊天罔極。”這首詩抒發未能奉養父母、孝敬父母而使父母離開人世之後的悲痛不已的心情。“哀哀父母,生我劬勞”,“生我勞瘁”。對父母的逝世,悲傷不已。他們在十分勞累和病困中生育了我。他們不但生育我,撫養我,還疼愛我,照顧我,庇護我。對於父母的養育之恩德應該予以報答。但是,由於統治者的剝削,百姓無法生活,因而沒有能夠報答父母的養育之恩。不是我不報,而是皇天不讓我報。

3、尊敬父母,娶妻必告之。《詩經·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”父母栽種桑樹和梓樹,對它們應該恭恭敬敬。沒有一個人不尊仰父親,沒有一個人不依戀母親。對父母要尊敬和慕念,不要忘記了他們。《詩經·齊風·南山》:“藝蔴如之何,衡從(縱)其畝。取妻如之何,必告父母。”詩借用種蔴必有田壟的道理,比喻娶妻必須告訴父母。

4、孝順父母應該成為效法的榜樣。《詩經·大雅》中還説:“永言孝思,孝思維則;永言孝思,昭哉嗣服”孝順先人的思想是全體臣民的榜樣;還應該管理好自己職務以內的事情。“孝子不匱,永錫爾類。”孝子的孝順之心真誠而不枯竭,全家永遠能得到福祉。

5、不孝父母是最大的罪過。《尚書·康誥》説:“王曰:‘封(周成王之弟),元惡大憝,矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事,大傷厥考心;於父不能字(愛)厥子,乃疾厥子;於弟弗念天顯,乃弗克恭厥兄;兄亦不念鞠子哀,大不友于弟。惟吊茲,不於我政人得罪,天惟與我民彝大泯亂。曰:乃其速由文王作罰,刑茲無赦。”這裏提倡父慈、子孝、兄友、弟恭的倫常之道。如果兒子不能成就父業,大傷他父親的心;如果父親不慈愛自己的兒子,反而厭惡他;如果為弟不尊敬兄長,為兄的不友愛弟弟。那就應該用文王制定的法律來懲辦這樣的人,不可赦免他們。

小結:從上文看來,雖然時代一直在變,大家的思想也都有進步,但是關於“孝道”,從古至今都是一樣的,尊敬父母,奉養父母,報答父母養育之恩,不管在哪個時代在哪個家庭,都是必須要做到的。

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