八字女命“濁”的可取之處（二）

八字女命“濁”的可取之處（二）

命中夫宮坐殺，雖然七殺純一，但七殺透幹兩處，説明命中的丈夫，大多是有婦之夫，自己最多就是偏房。

而且，年上七殺坐亥，説明第一任丈夫，能力不強，沒有什麼財富;最多就是一個虛名;後來的丈夫，能力肯定不錯，而且會有錢財，有地位。

但婚姻的方式，大多與插足別人的婚姻方式而獲得，原因就是醜未相沖;加之，女命年齡大了，行運又在丙寅、丁卯，命主有了個性，有了想法，故此，才有了開創幸福，爭取自由的能力。

故此，可能命主會有傷害前夫的事情發生;但是，第二次婚姻，或許有不小的利益，但婚姻幸福程度還是不高。

因為，兩殺出幹，都從日支獲得支撐，醜未相沖，兩夫爭鬥，自己也就不容易獲得和諧幸福、安寧的生活。

我們再看看第二個例子，女命：癸未、甲寅、辛酉、乙未。《三命通會》上説：“辛酉八專自旺，用丙火為夫，長生在寅，夫旺本好;

但辛貪乙未庫中之財，惹起未中丁火為暗夫，兩庫暗夫，重過明夫，明暗交集，雖有正夫，未免偷夫得財;乃濁亂之像，餘仿之推”。

我就不明白了，這個八字，怎麼就是明暗交集了，丙火也沒出幹，丁火同樣也沒有出幹，咋算明暗交集。

古書上不是説：“天干為明，地支為暗;明支為明，藏幹為暗”嗎?丙丁均為地支藏幹中氣，何以不具有同樣的地位呢?這不是指鹿為馬，隨意任性嗎?

要説這個八字，七殺重於正官，還在易理之中;正官與日干暗合，為得之像;就不喜歡再見七殺。官暗殺亦暗，當然，也可以論官殺混雜。

但由此論濁，還是顯得比較任性了。其實，這個八字論濁，還是因為，古人論女命，還是站在男人的角度看問題，完全不管不顧女命的受用喜忌，有情無情。

比如，這個八字，雖然日主幹支一體，稱為自旺八專;命主本身實際上很弱。原因，就是這個八字，寅月之辛，氣機已絕，辛酉又是“四廢”，形旺氣衰。

看起來，精神滿滿，內在嫩柔;非要印星扶助才行，同時，土還不能厚重，不然有被埋沒的危險。命中雖有兩未，皆為燥氣，發揮的作用，就是直接脆金。

且不説，年支之未遠隔，日支之為，還有乙木出幹控制，就是一種壓制;月上之丙，雖有同情之心，但做寅木，與日支之酉，則是互絕的關係。

也就是説，丈夫的家庭，與自己之間的關係，很是冷漠，難以溝通;用現在的話來上，就是相愛容易相處難。

那麼，命主也就只能去找，能夠包容甲木，算計寅木的未來幫忙了。但求未來幫忙，自己的代價，就是毀滅自我，未能脆金的緣故。

更為要命的是，女命身弱氣絕，反而要刑一路木火勢力生旺的行運，到了晚年，方能自己做主，這就是一生都遭遇不幸的原因。大家知道，古人特別是女命，平均壽命都是很低的，一路純火戕害，自要擔心命主如何熬過中年。

故此，古人關於女命論濁，還是男人的囂張、霸道;在多數情況下，還是一種舊時代的產物，不必過於認真。

當今時代，如果要真的論濁，男女同論，還是要回歸到《滴天髓》中的清濁正論上面才行。

喜者，弱而有生;忌者，旺逢制化，不清都難;有情者，與日干緊貼相合，無情者，遠隔逢制逢化;全在格局需要，全在配合情義。

日干重濁，七殺重濁，只要扶抑到位，亦可由濁轉清;日干偏枯，七殺偏枯，只要配合有準，行運適宜，亦復如是。

真正論濁，大體有以下幾種：

其一、命中官殺同顯;或者官殺俱暗，均為無情之物;且殺重官輕，七殺對日柱干支與喜用，產生了破壞作用。因為，七殺性惡，命主抉擇失誤。

其二、命中官殺皆乾透支藏，正官與日干相合;但七殺之支，也能合入日支的命格;或者七殺坐日支，正官與日干相合;或者正官得位，但七殺與日干緊貼。

其三、命中官星得位，但得位官星受到合衝;特別是日柱桃花忌神合衝，亦可論其夫濁。

其四、命中以官星為夫，無論喜忌，只要正官出幹，或者得位，就不喜歡它柱再見七殺(地支七殺為正官根的除外)，或者正官多處，也不喜正官漂浮，或者逢衝受制;不然，這也是女命論濁的取像;

其五、女命身官等持，身官相戰;特別是水土混戰，相互均等，命中又沒有居中通關之神，主女命愚笨，亦可論濁;

其六、女命我身過旺，官殺雖純，但勢單力薄，不見財星扶助;反而見食神、傷官制去正官，或者制七殺。因為，方法不對，也是濁智的表現。

實際上，這裏的濁，就是愚痴，一味蠻幹;不明事理，該扶持的，反而去制克;該抑制的，反而去扶助;

就用情方面來説，該有情於正夫的，反而多情於偏夫;方式方法不對，不曉周全之道，導致婚姻破敗無常的命像。