八字論命適用於外國人嗎（一）

大家知道，“八字”，或者“四柱”論命法，是我們老祖宗發明一套獨步全球的論命技術。這與我們對世界萬物和人生境遇的認識相關，也與我們的文化理想，倫理傳承完全契合，已經服務國人大體有一兩千年了，甚至可能更長。

八字論命適用於外國人嗎（一）

至於是否適用於外國人，這個問題，在古代是沒有這個問題的。因為，隨着時代的進步，現代人交際範圍越來越寬廣，與外國人的交道也就越來越多，而且，也越來越深入。比如：跨國婚姻，交友貿易、乃至事業合作等等。

那麼，古人的八字論命方法，究竟是否可以應用到外國人的命運預測上來呢? 對於這個問題，筆者的回答是：原則上肯定是適用的，但涉及人文倫理方面，則需要靈活應對。

第一、就技術層面來講

八字論命的基礎是：天干、地支、陰陽、五行等;它們的物質基礎最終都會歸結到古人廣泛稱之為“氣”的一種基本精微物質。現代也有人稱之謂“磁場”粒子。

它普遍存在於宇宙之中，存在於一切有形世界與無形世界之中;自然也就毫不例外地存在於人類軀體內外，而不管你是中國人還是外國人。

它決定和影響着一個人先天的精神素質與健康狀態，支配着後天人與人之間，人與自然、社會之間的能量交換模式、水平與質量;同時，也接受着它們不能模式、不同水平和質量的影響。

故此，不管是哪裏人，只要是地球人，就大尺度的意義來説，也就擁有共同的生活環境與生命基礎;進而獲得可以交流、可以理解，相互認知的同質性。

依然會遵循陰陽五行能量(氣)生降、流轉、住滅、化合、制克、變化規律;當然，我們也便可以利用源於陰陽五行規律深刻理解的八字分析方法來論命了。

但用八字來解析人生命運，只不過是個近似值，而不是絕對值，人雖然是同時而生，由於所處地域不同，習俗與文化迥異，其所稟賦的陰陽五行之氣，則會在屬性上有所區別。

就象太陽照射，雖然同樣沐浴陽光，由於角度不同，山川地貌、周圍環境差別，其接受的熱量值也會有所差異，而這樣的差異在四柱中是沒有辦法表述與窮盡的。

與其他科學技術方法一樣，作為命理預測的八字論命法，只是能夠預測常態，非常態的東西是往往是難以預測的。

但不管是常態還是非常態，其陰陽五行之氣的生剋制化規律是恆定不變的，只是我們把握不了罷了。比如：代表陰陽屬性的氣候温差，通常人們考慮的只是冬冷夏熱的常態，而不會去考慮“暖冬”、“春寒”等異態。

況且，就流行於西方的星座與中國的八字一樣，都是以“太陽曆”來劃分年月。就拿月份來説，不管是八字的“二十四節氣”還是星座的“黃道十二宮”，都是通過太陽的位置來測算月份。

在這一點上，八字和星座，其理論基礎，也是高度一致的。這就意味着，即使是西方人，也能理解，或者認同八字的科學性。

因此，八字的理論，究其技術層面來講，應當屬於科學的範疇(至少屬於古人對於自然、生命科學的認識)，同人種沒有必然的關聯。

只要你是人，你的命就一定能用八字方法推算。但在具體運用中，也存在以下幾個問題，需要加以正視：

1、節氣準確性

八字論命中，涉及到一個很重要的技術概念：那就是節氣。因為，節氣的劃分，關乎五行四時之休旺論人之吉凶。

比如：冬冷夏熱，春天草木萌發，夏天萬物向齊，秋天金石橫流，冬天萬物蕭索。所謂：春種、夏長、秋收、冬藏。

而就季節來論，在北半球和南半球的節氣是完全相反的。比如：北半球(例如咱中國)的立冬，正好是南半球的立夏;而北半球的立夏，正好是南半球的立冬。

而中國先賢最初在發明、總結八字算命術的時候，是考慮中國的節氣、情況來討論的，並沒有考慮到南半球的人該如何排八字。

如果生搬硬套，用到外國人就不一定正確。我們春天的時候，也許南半球的他們正寒冷。對於出生在南半球的人算命，具體方法就是：

年柱和日柱不變,只要把北半球春夏秋冬的次序換成秋冬春夏.比如,北京為丙寅月，他們就為壬申月,然後再根據當地的經緯度與時區基點經緯度調整時差即可。

2、時辰的準確性

關於時辰，無論是哪個國家，哪個地區的人，命理中的時辰都是以地方時間為準;有一個評價的方法：

原則上説，就是先確丁正午時，一天中的太陽正當空的時刻;其他時辰便可以以此為標杆，加以推演。

當然，簡單的做法，就是把當地的官方時間，調整成出生地的地方時間。即以當地官方的經緯度作為基準，查詢出生地的經緯度，兩者之差，來校驗出出生地的地方時間。