中國戲曲大全之梅林戲

梅林戲又稱“土戲”，“土京戲”，是中國戲曲文化中的一個重要組成部分，是福建地區的漢族戲曲劇種之一，流行於泰寧、將樂、順昌、邵武、光澤等地。梅林戲吸收了當地方言和民歌小調，道教音樂。大家是不是對這個戲曲劇種很感興趣，現在就跟小編一起來了解一下吧。


簡介
　　梅林戲俗稱土戲、土京戲，是福建省的漢族戲曲劇種之一，流行於泰寧、將樂、順昌、邵武、光澤等地。清代乾嘉年間，徽調經浙江、江西兩路傳入泰寧後，與當地方言和民歌小調、道教音樂相融合，形成具有地方特色的劇種。其道白採用當地官話，唱腔以亂彈、西皮、下江為主，其唱腔優美、行當齊全、表演粗獷，唱做念打都具有鮮明個性。

2007年6月8日，福建省泰寧縣梅林戲劇團獲得國家文化部頒佈的首屆文化遺產日獎。

劇種源流
　　梅林戲，因形成於泰寧縣朱口鄉梅林村而得名，流行於泰寧附近的三明、明溪、將樂等地。

梅林戲是從宋朝開始興起，據説泰寧狀元鄒應龍在任禮部尚書時，為豐富泰寧的漢族民間文化，專門挑選了家鄉的一班鄉民到京都學習宮廷舞蹈和宮廷娛樂文化。返鄉後，把所學知識與當地的儺舞、跳神、道教文化等融合交匯，創編泰寧土戲。土戲在清朝乾隆年間又得到了進一步的發展，特別是徽調的傳入使土戲得到昇華。當時泰寧朱口梅林一富寡婦周氏，在其壽辰時請了徽戲，感覺徽戲發展的較為系統、全面，就籌錢聘請徽班藝人為家鄉藝人傳藝，使徽調與泰寧土戲交相輝映，內容日趨豐富，因傳藝地在梅林，便起名為梅林戲，從此土戲便為梅林戲所取代，並在那時得到迅猛發展。當時，還流傳一首民謠：“梅林十八坊，十個弟子九擔箱，敲起叮噹鼓，唱起摩郎腔（道士腔），茅擔抬臼窟，扛到段中央，搭起戲台來，唱到大天光”。可見當時福建泰寧人對戲劇的熱愛及梅林戲蓬勃發展的情景。

表演藝術
　　角色行當
　　清乾隆年間（1736～1795年），行當為“三生、四旦、三花臉”（即老生、小生、副生；正旦、花旦、貼旦、老旦；大花、二花、三花），俗稱“十個子弟”。清光緒年間（1875～1908年），發展為“五門”（生、旦、淨、末、醜）、“十七行頭”（即正生、副生、小生、老生、娃娃生、頭樑旦、二樑旦、三樑旦、花旦、金榜旦、茶盤旦、彩旦、老旦、大花、二花、三花、四花），這種體制一直延續到20世紀40年代。

身段科介
　　老生的表演較有特色，出場時，三步跨至上場門（九龍口）；整冠時，五指朝天，五指理髯；至台中，左右掏手兩邊望，才入位。指法有單指、雙指、劍指，手指多下垂。近似木偶表演步法，常用的有跺步、蹉步等。

旦角的表演，要求“高不過眼，手在胸前，行不動裙，言不露齒”。上、下樓的動作，生、旦均有“上七下八”之訣，即上七步，下八步。旦角表演上轎動作時，兩手輕輕掀開轎簾，雙目左右稍顧，隨即微扭腰肢，很有情趣。

特色技藝
　　洗馬：按順序先拉馬上，而後拴馬、取水，接着潑水於馬身，用朝板（道具）梳兩邊馬鬃，再梳馬尾。然後取飼料，裝鞍，拿走飼料，解栓上馬，遛馬，下馬。程序完整，動作細膩。

耍獠牙：如《門栓記》中的門栓精（二花），將獠牙二根銜入口內，用舌跟部耍動，有耍進耍出、左右耍等套數。

吐火變裙：如《活捉三郎》中的旦角，在案上設一火盆，旦角口噴煤油致火，火燃。在【長撕邊】的曲牌伴奏中，旦角繞經桌後，速抽裙帶；奏【一擊鑼】時，外裙解，內裙現，在燃焰火中裙子變了顏色。

挺：《白蛇傳》中許仙見白娘子變蛇，一個轉身，手捏鼻後用氣吸鼻，立鬥雞眼。【長撕邊】在伴奏聲中，做“挺”倒地。

變臉：《蘆花蕩》中，當週瑜挨魏延一鞭後，甩盔翻身，用氣使臉由紅變青，堪稱一絕。

耍叉：武戲中的特技，一般分4人耍或5人耍；4人耍站4個台角，5人耍則1人居中，每人手持一把叉，對角互相拋接，稱為“滿天星”。